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Drittes Hauptstück. Bedeutung der Priesterweihe.

„Durch sein heiliges Kreuz und seine mildeste Barmherzigkeitverzeihe mir Gott die Sünden, welche ich durch das Gedächt-nis den Verstand, den Willen und die Einbildung begangenhabe!" Hierauf berührte er mit demselben die übrigen Sinneund sprach bei jedem das Gebet, das demselben entspricht:„Durch dieß heilige Kreuz und seine mildeste Barmherzigkeitverzeihe mir Gott die Sünden, die ich durch das Gesicht,daS Gehör, den Geruch, den Geschmack und das Gefühlbegangen habe!" — Wahrlich, eine treffliche Vorbereitungauf das Sterbebett und auf die Stunde des Todes!

Legende: Der heilige Cajetanus, Stifterder Theatiner (ch 1547).

Auch die Legende liefert uns heute in der Lebens-geschichte des heiligen Cajetanus, dessen Fest auf denheutigen Tag fällt, ein gar schönes Beispiel, welchesuns zeigt, wie wir uns das ganze Leben hindurch aufdas Sterbebett vorbereiten, und wie wir auf demselbendie heiligen Sterbsakramente empfangen sollen. — Derheilige Cajetanus war aus der durch Adel und Fröm-migkeit ausgezeichneten Familie Thiena um 1480 zuVicenza, im ehemaligen Gebiete von Venedig, geboren.Seine fromme Mutter empfahl ihn gleich nach der Geburtdem Schutze der seligsten Jungfrau Maria, und unter-wies ihn in allen Tugenden, besonders in der Demuth,Sanftmuth und Reinigkeit mit so glücklichem Erfolge,daß man den Knaben Cajetan schon den Heiligen nannte.Als Jüngling erlangte er im bürgerlichen und geistlichenRechte die Doctorwürde, widmete sich aber dem geistlichenStande und ging nach Rom, um zu seiner Vervollkomm-nung ein verborgenes Leben zu führen. Er wirkte daun

einige Zeit abwechselnd zu Venedig, Vicenza und Rom,wobei die Kranken und Armen der Gegenstand seinerZärtlichkeit und steten Sorgfalt waren. Man nannteihn gewöhnlich einen Seraph am Altäre, einen Apostelauf der Kanzel, und überhaupt den Seelenjäger. SeinEifer für die Bekehrung führte ihn zur Stiftung derCongregation der regulirten Cleriker, gewöhnlich Theatinergenannt. Er und seine Freunde erkannten nämlich, daßeine Verbesserung am Sichersten zu erwarten sei, wennin den Dienern der Kirche der Geist und Eifer derapostolischen Zeit wiederbelebt würde. Die strenge apo-stolische Armuth war die Grundlage der äußeren Ver-hältnisse der Theatiner; sie sollten nur von freiwilligdargebrachten Almosengaben leben. Cajetanus beför-derte den Eifer für Gottesverehrung, für den Glanz desHauses Gottes, für Beobachtung der heiligen Gebräuche,für den öfteren Empfang der heiligen Communion. Erselbst führte ein äußerst strenges Büßerleben, welches eram 7. August 1547 unter den lebhaftesten Gesinnungender Reue und Zerknirschung schloß, nachdem er auf einemüber den Boden ausgebreitcten und mit Asche bestreutenBußkleide liegend und mit glühender Andacht die letzteOelung empfangen hatte. Im Jahre 1671 erfolgte seineHeiligsprechung.

Gebet. O Gott, der du dem heiligen Cajetandie Gnade, den Lebenswandel der Apostel nachzuahmen,gegeben hast, verleihe uns auf seine Fürbitte, daß wirebenso fromm und heilig wandeln mögen, wie er, damitwir einst nach gläubigem und bußfertigem Empfang derheiligen Sterbsakramente ebenso selig entschlafen können,wie er, — durch Christum, unfern Herrn. Amen.

Zweihundertundzwanzigstes Lesestück.

Am Feierabende des 8. August.

Vom heiligen Sakramente der Priesterweihe.

Bedeutung der Priesterweihe.

Fr. Was ist die Priesterweihe?

Antw. Die Priesterweihe ist jenes Sakrament,durch welches Denjenigen, die es empfangen, die priester-liche Gewalt ertheilt wird (sieh das nachfolgende Bild!)sammt einer besondern Gnade, das Priesteramt recht zuversehen.

Belehrung. Dieses heilige Sakrament ist für Kircheund Staat von höchster Wichtigkeit. „Ohne dieses Sakra-ment," also schreibt ein christlicher Lehrer (Gaume), „dasder Kirche Diener und den Gläubigen Vorgesetzte gibt, wäre