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Drittes Hauptstück. Von der Zahl und
Auf Befehl des heidnischen Statthalters Amantius inOberpannonien wurde er nämlich auf die Brücke des inder Nähe von Sabaria (Stein am Anger) gelegenenFlusses Günz geführt und von da, nachdem man ihmeinen Mühlstein an den Hals gehängt hatte, in dasWasser gestürzt. Durch wunderbare göttliche Fügungschwamm er einige Zeit oben auf dein Wasser und be-nützte auch noch diese letzten Augenblicke seines Lebensdazu, die auf der Brücke und am Gestade stehendenChristen zur Standhaftigkeit und zur Ausdauer im treuenBekenntnisse ihres Glaubens zu ermuntern. Betend sanker endlich unter, und während das Wasser seinen Leibaufnahm, eilte sein Geist zu Dem, für welchen er solange und so eifrig gearbeitet und so muthig gekämpfthatte, im Jahre 309.
Gebet. Laß uns, o Herr! im Leben recht oft diewunderbare Kraft deiner heiligen Sakramente erfahrenund gib uns im Leiden Geduld, damit wir als Nach-ahmer deines frommen und heiligen Dieners Quiri nusdir Wohlgefallen und einst an deinen Freuden Theilnehmen, der du lebest und regirest, Gott von Ewigkeitzu Ewigkeit. Amen.
Hmldertsechsmidsmifzigstes Lesestück.
Am Feierabende des 5. Juni.
Von der Zahl und Verschiedenheit der heiligen Sakramente.
Fr. Wie viele Sakramente hat Christus eingesetzt?
AntW. Sieben, nicht mehr und nicht weniger, —und diese heißen: 1) die Taufe, 2) die Firmung, 3) dasheilige Altarssakrament, 4) die Buße, 5) die letzte Oel-ung, 6) die Priesterweihe und 7) die Ehe. (Sieh obenS. 332. das große Bild!)
Fr. Woher wissen wir das?
AntW. Wir wissen das 1) aus der heiligen Schrift,2) aus den heiligen Vätern, 3) aus der Ueberlieferuugder von der katholischen Kirche getrennten Sekten und4) aus der Lehre der katholischen Kirche.
Belehrung. Es gibt nicht mehr und nicht wenigerals sieben heilige Sakramente; dieß wissen wir 1) aus derheiligen Schrift; denn in derselben finden wir sic alle,wenn auch nicht dem Namen, doch der Sache nach an-geführt, wie wir später bei jedem einzelnen Sakramente er-sehen werden. 2) Auch in den Schriften der heiligenVäter finden wir die Siebenzahl der heiligen Sakramentedeutlich ausgesprochen. 3) Tic Nüssen und Griechen und
Verschiedenheit der heiligen Sakramente.^
alle jene Sekten, die in den ersten Jahrhunderten von derkatholischen Kirche abgefallen sind, haben gleichfalls siebenheilige Sakramente, ein augenscheinlicher Beweis, daß dieLehre von den sieben Sakramenten so alt ist, als die Kircheselbst. Endlich 4) hat auch die katholische Kirche vonjeher gelehrt, daß es sieben heilige Sakramente gebe, und er-klärte jederzeit Diejenigen für Jrrlehrer, welche im Laufeder Zeit das eine oder andere Sakrament nicht annehmenwollten. Und da nun die Kirche, diese „Säule und Grund-feste der Wahrheit" (1. Tim. 3, 15.) beständig die Siebcn-zahl der heiligen Sakramente gelehrt und festgehalten hat,sollen nicht auch wir als treue Sohne und Töchter der heiligenkatholischen Kirche diese Lehre freudig und dankbar annehmen?
Beispiel und Anwendung. Die S-iebenzahl derheiligen Sakramente wurde zu Constanz in der fünfzehn-ten Sitzung, zu Florenz in dem den Armeniern überge-benen Dekret und zu Trient in der siebenten Sitzung aus-drücklich bestimmt. Nun bin ich versichert, sprach ein from-mer Katholik, daß ich nicht im Jrrthume bin, wenn ich michin meinem Glauben an die Kirche halte, die Jesus Christusgestiftet und die Apostel unterrichtet haben; an jene Kirche,deren Lehre sich in kurzer Zeit in der ganzen Welt durchein offenbar göttliches Wunder verbreitet hat, und welcheGott wunderbar schützt und erhält; an jene Kirche, derenLehre seit ihrem Ursprünge bis auf unsere Zeiten von dengrößten Heiligen und Gelehrten angenommen worden ist.Wie viel habe ich nicht als Katholik vor der sogenanntenReformation voraus, welche nur zwei Sakramente, die Taufe,und was bei ihr das Abendmahl heißt, anerkennt! Wie dankeich meinem Gott, daß er mich in die katholische Kirche aus-genommen hat, wo die Gnadenguelle der heiligen Sakramentein ihrer ganzen Fülle fließt! — So sollst auch du denkenund sprechen, mein lieber Leser! und sollst Gott danken fürdie Segnungen, die er dir besonders durch die sieben heiligenSakramente in der heiligen katholischen Kirche zu Theilwerden läßt.
Fr. Warum hat Christus gerade sieben Sakra-mente eingesetzt?
AntW. Weil gerade so viele zum übernatürlichenLeben der Seele nothwendig sind.
Belehrung. Sieben Dinge sind dem Menschennöthig, um das natürliche Leben zu erhalten, und es fürsich und seines Gleichen nützlich machen, zu können. Ermuß geboren werden, er muß wachsen, er muß ge-nährt werden, er muß Heilmittel zur Genesung an-wendcn, wenn er in eine Krankheit gerathen ist, er mußseine Kräfte wieder sammeln, wenn sie geschwächtworden sind; cs muß Obrigkeiten, mit dem nöthigcn An-sehen bekleidet, geben, um für das allgemeine Wohl sorgen