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Zweites Hauptstück. Die symbolischen Lobsprüche Mariens in der lanretanischen Litanei.

Jahre so beschei-den mit christlicherDemnth u. Klug-heit verwaltete,daß er sich bei Al-len den Namen ei-nes Heiligen er-warb. Mit blo-ßen Füßen ging ertäglich durch dieStadt und sam-melte das Almo-sen. Vielhundert-mal wiederholte erdie Worte: „vooA,-alias, Gott seiDank!" nicht nur,wenn er Almosenempfing, sondernauch in Schmer-zen, Verfolgungenu. s. w. Er nahmAlles dankbar ausGottes Hand an.Von dem Almo-sen, das er so reich-lich empfing, ge-noß er das Wenigste; denn er fastete ohne Unterbrechungund tödtete sich auf alle mögliche Weise ab. Dabeiaber war er voll Liebe gegen seine Mitmenschen. Ertröstete, er ermunterte zum Guten, er schreckte von derSünde zurück, wo er nur konnte. Besonders aber wa-ren die Kranken und Hausarmen seiner Liebe sehr an-gelegen. Beim Tage besuchte er die Armen und Kran-ken der Stadt, bei Nacht die Kranken im Kloster. —Nachdem nun sein so tugendhaftes Leben das 72ste Jahrerreicht hatte, gefiel es dem Herrn, seinen treuen Die-ner zur ewigen Belohnung heimznrufen. St. Felix gabmit heiterm Angesichte seinen Geist auf i. I. Ehr. 1587.

Gebet. Heilige Maria, du Spiegel der Gerech-tigkeit, du Sitz der Weisheit! erflehe auch uns bei Gottjene höhere, jene himmlische Weisheit, mit welcher deineifriger Verehrer St. Felix erfüllt war, ans daß wirwie er hienieden nur Gottes Ehre suchen und einst mitheiterm Angesichte sterben können. Amen.

Hundertneummddreißigftes Lesestück.

Am Feierabende des 19. Mai.

Die symbolischen Lobsprüche Mariens in der lanretanischen Litanei:I), du geistliches, 4) dn ehrwürdiges Gefäß, 5) dn vortrefflichesGefäß der Andacht, 6) dn geistliche Rose.

Fr. Warum wird Maria in der lanretanischen Li-tanei ein geistliches, ein ehrwürdiges, ein vor-treffliches Gefäß der Andacht genannt?

Antw. Weil sie den Erlöser der Welt, jenen un-aussprechlichen Schatz, in sich faßte und stets mit heiligerglühender Andacht erfüllt war.

Belehrung. Wir ehren nicht nur das heiligste Sa-krament, in welchem sich der Sohn Gottes zur Speise hin-terlassen hat, sondern auch die, obwohl leblosen und aus blo-ßem Metall gefertigten, geistlichen Gefäße, in welchen dichgöttliche Geheimniß vollbracht oder aufbewahrt zu werdenpflegt. Um wie viel mehr geziemt sich, daß wir Maria,deren reinsten Schooß der Herr sich zum Wohnsitz auserkoren,als geistliches und ehrwürdiges Gefäß preisen! Dieheilige Schrift nennt ferner die Christen, in welche sich einegöttliche Gnade oder eine Tugend in reichem Maaße ergö-tzen hat, Gefäße dieser Gnade oder Tugend. „WennJemand sich reiniget, so wird er sein ein Gefäß zur Ehre,geheiligt und nützlich dem Herrn, zu jedem guten Werke ge-schickt." (2. Tim. 2, 21.) Nun war aber Maria stets mitheiliger glühender Andacht erfüllt; wie bezeichnend ist daherder Ausdruck „vortref fliches Gefäß der Andacht!" —Aber auch wir, meine Christen! sollen Gefäße der göttlichenGnade, Gefäße der Andacht sein; darum ruft uns schon derheilige Paulus (1. Cor. 6, 19.) zu: „Verherrlicht undtraget Gott in euerm Leibe!" Was müssen wir da thun?Die nachfolgende Erzählung soll uns diese Frage beantworten.

Beispiel und Anwendung. Zum heiligen Bern-hard kam einst ein Mann, der von ihm die Wissenschaftder Heiligkeit erlernen wollte, und fragte ihn, was er dennthun müsse, damit Gottes Gnade und die Liebe zur Andachtund zum Gebete bei ihm einkehre? Da entgegnete der Hei-lige ganz kurz, indem er sprach: „Bringe zu Gott ein lee-res Herz, damit es der heilige Geist erfüllen und zu einemGefäße der Gnade und der Andacht umbilden könne." Alsoleer muß dein Herz sein, mein christlicher Leser! leer vonaller unreinen Lust, von aller Anhänglichkeitan die Erde und irdischen Dinge; daher ruft schonder heilige Paulus den Thessalonikern zu (I.THess.4,4 — 5.):„Das ist der Wille Gottes, euere Heiligung, daß ihr euchvon Hurerei enthaltet, daß jeder sein Gefäß in der Heilig-ung und in Ehren zu erhalten wisse, nicht in unreiner Lust,wie die Heiden, die Gott nicht kennen." — Maria war freivon all diesen Dingen; daher ist sie geworden ein geist-liches, ein ehrwürdiges Gefäß, ein vortrefflichesGefäß der Andacht. Auch du wirst es werden, meinChrist! wenn du deine Seele rein hältst von allen sündhaf-ten und irdischen Dingen; es wird alsdann in dir einkehrenGottes Gnade und die Liebe zur Andacht und Frömmigkeit.Bitte um diese Gnade, so oft du zu Maria rufest: „Dugeistliches, du ehrwürdiges Gefäß, du vortreff-liches Gesäß der Andacht, bitt' für uns!"