20V Erstes Hauptstück. Die
über erschrack, sprach der Engel zu ihr: „Fürchte Dichnicht, Maria. Dn hast Gnade gefunden bei Gott! Siehe,Dn wirst empfangen in deinem Leibe und einen Sohngebären, und Dn sollst seinen Namen Jesus heißen. Die-ser wird groß sein und der Sohn des Allerhöchsten ge-nannt werden. Gott, der Herr, wird ihm den Thronseines Vaters David geben, und er wird herrschen imHause Jakobs ewiglich, und seines Reiches wird kein Endesein." Die heilige Jungfrau zweifelt nicht an der Er-füllung dessen, was der Engel ihr verkündet; aber da siedie beständige Keuschheit gelobt hatte, wünschte sie zuwissen, wie diese mit der glorreichen, ihr verheißenenMutterschaft zu vereinigen sei. Darum sprach zu ihrder Engel Gabriel: „Der heilige Geist wird über Dichkommen, und die Kraft des Allerhöchsten Dich überschat-ten; darum wird auch das Heilige, das aus Dir geborenwerden soll, Sohn Gottes genannt werden." Um dieWahrheit der wunderbaren Geburt des Erlösers zu be-stätigen, führt der Engel die wunderbare Empfängniß derElisabeth an. Und so erscheint der heilige Erzengel Ga-briel als ein anserwähltes Werkzeug Gottes im großenWerke der Erlösung.
Gebet. O Gott, der dn vor allen heiligen Engelnden Erzengel Gabriel deine Menschwerdung zu ver-künden erwählt hast; verleihe gnädiglich, daß wir, diewir sein Fest hienieden feiern, einst im Himmel seinenBeistand erfahren und uns in der ewigen Glorie erfreuendürfen, durch Jesum Christum, unfern Herrn. Amen.
Vierundachtzigstes Lesestück.
Am Feierabende des 25. März.
Die Hölle und ihre Qualen.
Fr. Welches wird ewig das Leben des Gottlosen sein?
Antw. Es wird ewig ein Leben ohne Gnade undFreude sein, ein Leben voll unaussprechlicher Qualen.
Belehrung. Wie die Gerechten ewig und zwar unaus-sprechlich selig leben werden, so werden auch die Gottlosen,nämlich Diejenigen, welche in der Feindschaft Gottes,d. h. in einer Todsünde dahinsterben, ewig leben, aber einLeben ohne Gnade und Freude, ein Leben vollunaussprechlicher Qualen, ein Leben, das eigentlichkein Leben, sondern der schrecklichste Tod genannt zu werdenverdient. Daher heißt aber auch dieses Leben in der heiligenSchrift (Offenb. 21, 8.) der zweite, der ewige Tod. „DenFeigen und Ungläubigen, und den Verruchten und den Mör-dern, und den Unzüchtigen und den Zauberern und den Götzen-dienern und allen Lügnern — denen wird ihr Theil sein im
Hölle und ihre Qualen.
Pfuhl, der mit Feuer und Schwefel brennt — es ist derzweite Tod."
Fr. Wo werden die Gottlosen dieses ihr so qual-volles Leben zubringen?
Antw. In der Hölle.
Fr. Gibt es denn eine Hölle?
Antw. Ach ja, es gibt eine Hölle; in der heiligenSchrift ist dieß unwiderlegbar deutlich ausgesprochen.
Belehrung. Das Dasein der Hölle und ihre Beschaf-fenheit wird uns zur Genüge in der heiligen Schrift darge-than. Sie wird uns geschildert als ein Ort der Qual(Luk. 16, 28.), wo „die Verdammten gequält werden Tagund Nacht in alle. Ewigkeit." (Offenb. 20, 10.); alseine ewige Pein, „die Verdammten werden eingehen in dieewige Pein" (Matth. 25, 46.); als ein unauslöschlichesFeuer, „ es ist dir besser, lahm in das ewige Leben einzuge-hen, als zwei Füße zu haben, und in die Hölle geworfen zuwerden, in's unauslöschliche Feuer" (Mark. 9, 45.); als dieäußerste Finsterniß, wo Heulen und Zähneknirschen ist, „dieKinder des Reiches werden in die äußerste Finsterniß hinaus-geworfen werden; da wird Heulen und Zähneknirschen sein."(Matth. 8, 12.) Auf die Worte der heiligen Schrift- gestützt,