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Am Feierabende

heiten kennen gelernt; nnd so kommen wir heute zn derFrage: Ist mehr als Ein Gott?

Allttv. Nein, es ist nur Ein Gott.

Belehrung. Es ist nur Ein Gott; dieß lehrt unsdie heilige Schrift. Als Moses dem israelitischen Volkedie Gebote Gottes verkündet hatte, da sprach er: „Höre,Israel! der Herr, dein Gott, ist nur Einer!" (5. Mos. 6,4.)Und der heilige Paulus schreibt: „Nur Ein Gott, nurEin Glaube, nur Eine Taufe." (Ephes. 4, 6.) Ja, Gottder Herr selbst hat dieß ausgesprochen (5. Mos. 32, 39.) mitden Worten: „Sehet, ich bin der Einzige, und es ist keinanderer Gott neben mir." Es ist also nur Ein Gott. Das istund war auch von jeher die beständige Lehre der Kirche.Für diese Wahrheit haben die heiligen Märtyrer Blut undLeben hingeopfert, indem sie sich standhaft weigerten, Götteranzubeten. — Es ist nur Ein Gott; das lehrt uns auchunsere eigene Vernunft. Denn Gott ist das höchste

des 23. Januar.

und vollkommenste Gut; wäre nun mehr als Ein Gott,so wäre Gott offenbar nicht mehr das höchste und vollkom-menste Gut, weil noch ein Zweiter ihm gleich wäre. Wennich z. B. sage: „Dieser Herr ist der reichste," so kann ihmkein Zweiter an Reichthum gleich sein. Denn sonst wäre erja nicht der Reichste, da ihm wenigstens noch ein Anderer auReichthum gleich stände. Weil uns nun der Glaube lehrt,daß Gott das höchste und vollkommenste Gut ist, so kann csauch nur Einen Gott geben und nicht mehrere. —- Undwie würde es in der Welt aussehen, wenn es mehrere aller-höchste Herren, Gesetzgeber und Richter gäbe? Was würdees mit der Harmonie und Ordnung im ganzen Weltgebäudewerden? Darum sagt Tertullian: „Wenn Gott nicht Einerist, so ist er gar nicht." Und Laktantins fügt bei: „Eskönnen ebenso wenig mehrere Götter sein, die diese Welt re-gieren, als es auf Einem Schiffe mehrere Steuermänner, beiEiner Heerde mehrere Hirten, bei Einem Bienenschwärmemehrere Könige, an Einem Himmel mehrere Sonnen, in EinemKörper mehrere Seelen geben kann."

Beispiel und Anwendung. Als der Tyrann vollVerachtung den heiligen Arkadins fragte: „Was denn seinGott für einen Namen habe," antwortete der Heilige: „WoMehrere sind, da wird mit Namen unterschieden; wo abernur Einer ist, da braucht es keinen Unterscheidungs-Namen:Gott ist Gott." — Hierauf drang man mit Ungestüm inihn, den heidnischen Göttern zu opfern. Aber mit Stand-haftigkeit widersetzte er sich einem so ruchlosen Ansinnen. Manführte ihn hinaus auf die Richtstätte; unter den fürchterlich-sten Qualen marterte man den unerschrockenen Glaubensbc-kenner zu todt, so daß sich selbst beim Anblicke seiner LeidenBiele vom anwesenden Volke entsetzten und ihm Thränen desMitleids weinten. Da nun der sterbende Heilige in manchemAuge diese Mitleidsthränen glänzen sah, wandte er sich zumVolke und rief, so laut er konnte: „Ihr Alle, die ihr michbluten sehet, lernet hier, daß die irdischen Qualen nichts sindfür Den, der in des Himmels glückliche Zukunft schaut! Ichbeschwöre euch vor meinem Tode, lasset ab von eurer heid-nischen Verehrung! Denn eure Götter sind keine Götter. —Ein Sterbender ruft es euch zu im letzten Augenblicke seinesLebens: Es ist nur Ein Gott; für diesen leide und ver-blute ich! Sterben für ihn, gibt ewiges Leben!" — Für dieseWahrheit mußt auch du, mein Christ! Gut und Blut hinzn-opfern bereit sein, wenn die Umstände der Zeit ein solchesBekenntniß von dir fordern; denn „das Bekenntniß unsersGlaubens," sagt der heilige Augustin, „besteht darin, daßwir sagen: Es gibt nur Einen Gott."

Fr. Gibt es aber in diesem Einen Gott nicht meh-rere Personen?

Antw. Ja, es gibt drei Personen in Gott: Vater,Sohn und heiliger Geist.

Belehrung. Es sind in der Gottheit drei Perso-