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Dirnen am Abend vor dem Hochzeitstage an der Thüre der Braut,und singen ein altes Lied, um den unwiederbringlichen Verlust zubeklagen, den sie erleiden soll. Libussa's Mägde singen ein solches Lied,hier gewissermaßen auf die Hingebung der Nacht an den Mond, umLibussen von einer Verbindung zurückzuhalten, die sie fürchten.

S. 294. s') Polkan ist der slavische Centaur. In alten russischenMährchen soll er bis zum Nabel als Mensch, und weiter abwärts alsPferd oder Hund beschrieben werden, wie Lomonossow und Tredia-kowskoy schreiben. In dem Worte sind die zusammgesetzten Ungeheuerkulieauo (vielleicht aus pnllus und (H5, etwa der Greif), der indem italienischen Heldengedicht Ikeali cki Irsneia vorkommt, und derbekannte Wundervogel Pelikan enthalten.

S. 296. Fürsprech ist ein treffliches Wort für Advocat, undin der ganzen Schweiz gebräuchlich.

S. 296. 2 ») jst eine alte Sage, die Flecken des Tiegerfelleshingen mit dem Gestirne zusammen und verwandelten sich nachdemselben.

S. 298. v°) Riesenpilz schien mir ein bedeutender Spottnamefür eine einseitige empirische Größe, mit idealer Leerheit und Nichtigkeitgepaart. Einem guten wackern Christen ist der Teufel ein solcher inseiner allmächtigen Unmacht, auch der Antichrist wird für Kenner immerdergleichen sein. Ja alle Hochfahrt, alles Streben nach weltlicherGröße, aller Übermnth, der sich einst nothwendig mit Gestank endigt,ist nichts als Riesenpilzheit, und ich will weder in seinem Schattenruhen, noch eine Hütte bauen, sollten auch einst die Weiber der Geschichte,die Politik und Aufklärung, ihr die wenigen Haare so gänzlich ausrupfen,daß sie an einem Sonnenstich elendiglich versterben müßte.

S. 299. 2 i) Siehe Note 25, von den Honigkuchen, die man demSwantowid opferte.

S. 303. 22 ) Bei den meisten slavischen Völkern holt der Bräu-tigam seine Braut noch bis jetzt zu Pferd, mit bewaffneten Begleiternumgeben, auf eine Art ab, welche darauf deutet, daß man entwederehedem die Braut raubte, oder daß sie Leim Heimführen von Anderenbedroht wurde. Wenn in der Oberlausitz in einem fremden Dorfegefreit wird, fragt dieser Zug erst bei dem Dorfrichter an, ob er hereindürfe, und erhält die Antwort: „Ja, wenn sie ehrliche Leute wären,könnten sie in Gottesnamen kommen, aber sie möchten nur der altenWeiber und kleinen Kinder verschonen!"" Dort singen sie beim Weg-führen der Braut ein Lied, welches so viel heißt, als: „Wir haben sie