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Seite 23. ') Krok's Hütte. Krokus, Chech's Nachfolger, derzweite Herzog der in Böhmen eingewandertcn Slaven, hatte nachmeiner Fabel hier als ein Jüngling sich mit Riva, der Elfe einerEiche, die er vor dem Beile seiner Landsleute geschützt, verbunden,und mit ihr Libussa, Tetka und Kascha als Drillinge erzeugt. Seinegeistige Gattin steigerte seine Weisheit und sein Glück, bis die Böhmenihn zu ihrem Herrn erwählten, und starb endlich durch einen Blitzstrahlmit der Eiche, deren Leben mit dem ihrigen verbunden war. DerSchauplatz ist bei dieser Eiche, wo Krokus, ehe er als Herzog dasSchloß Pfaru, den jetzigen Msherad, erbaute, in der hier erwähntenHütte lebte, die jetzt nach seinem Tod in verwildeter Oede steht.
S. 23. 2 ) Zwratka, als eine Zauberin, konnte Gewittererregen. Wettcrhorn. Eine große Mnschclschneckc, auf welcher inmanchen Dörfern Böhmens bei dem Gewitter geblasen wird, um eszu verjagen. Mir wurde gesagt, daß schon die Klage vorgekommensei, ein Dorf, das wahrscheinlich mehr im Ddem war, habe es deinandern zugeblasen. Ich habe ein solches auf dem Gute dcS HerrnDoctor Iahn zu Erdisclwwitz im Prachincr Kreise selbst gesehen undgehört; ob es noch im Gebrauch oder nur als Merkwürdigkeit dort ist,weiß ich nicht.
S. 25. 3) Die Aepfel, welche hier Zwratka den TöchternÄrok's, als die LiebeSäpfel der Lado zuspielen will, kommen in derKüche der Hexen unter manckierlei Gestalt vor, zum Beispiel alsSchlafäpfcl, deren Geruch zum Schlafe betäubt, die aus Mohn, Alrnn,Schierling, Pilsen und Bisam bereitet wurden.
S. 26. 4) Des Himmels lichte Götter. Bilobogi sindden finstern Göttern, den schwarzen Czernobogi entgegengesetzt, welchedie Götter der Unterwelt, des Abgrundes, die Götter des Fluches, diebösen Dämonen (Teufel) sind.
S. 27. ") Tschart. Der Urheber des Bösen, der eigentliche
schwarze Gott, hat seinen Namen von Tscharny, schwarz. Noch einigeStämme nennen jetzt den Teufel so. (Anton's Versuch über die SlavenTheil 1. S. 40.) Die Künste der Hexen und Zauberer wurden ihmzugeschrieben (ebendaselbst S. 68). Ich habe ihm außer dem ganzenCostüme, unter welchem ihn die Sage den Hexen erscheinen läßt, dasAmt gegeben, dem Haarwuchs vorzustehen, welches mir ihm um somehr zu gebühren scheint, als es der Glauben war, er habe in denHaaren bei den Hexen einen besondern festen Schlupfwinkel, wcßwcgensolchen Jngnisiten auch alle Haare von dem Scharfrichter abgeschorenwurden.