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Personen eine besondere Hinneigung nach der einen oder andern Seitegegeben habe. Indem ich Zwratka bis zur Teufelei nach den Mächtendes Abgrundes gewendet, ja gewissermaßen vorn Teufel schon in Besitzhabe nehmen lassen, habe ich die drei Tochter Krok's znm Lichte biszur Spekulation hingetricben, ja sie als Begeisterte gewissermaßenGottes theilhaftig gemacht. Indem ich sie so neben dem in roherMitte des Glaubens befestigten Volk, als nach entgegengesetzten Rich-tungen überschreitend darstellte, wollte ich eine Bewegung, und alsoeinen Eindruck des Lebendigen in ihrem Zustande fühlbar machen.Das Bild eines solchen Ueberfchreitens göttlicher Grenzen nach demAbgrunde hin ist bis zu naher Zeit gelangt; wir haben es vorn Aber-glauben bis zum niedrigsten Hexenwesen. Da diese empirische Grimassehöherer Götterkunst, oder das Wundrrwirken der Hölle uns mit seinemganzen Kostüm in tausend Hexenprozessen vor Augen liegt und noch inlebendiger Sage lebt, habe ich aus allen seinen Kennzeichen das Allge-meinere in die Züge Zwratka's eingemischt, um sie unserer Vorstel-lungsweise zu nähern, und dieses durfte ich, indem uns im Leben dertiefste Aberglaube oft begegnet, wenn ihn die höchste Wissenschaft bereitsschon wieder als eine Erscheinung untersucht, zu der die Gesetze ver-loren gegangen. Ebenso habe ich nach der andern Seite das Ueber-schreiten der drei Schwestern bis zu einzelnen Ahnungen des Christen-thumes getrieben, denn Nichts ist einsam in der Welt, und Alleskommt sich entgegen. Das Wahre bis zum Heiligen ist wie ein Licht-ostrom, den Jeder trinken muß, der die Augen öffnet; ja ich glaube,daß das Sehen und Gesehenwcrden in höherem Sinn Eines undzugleich ist. Hierdurch möchte ich gesagt haben, daß ich glaube, es seikeine große Wahrheit möglich, sie erscheine in welchem Gewände siewolle, ohne eine innere Bewegung, an sie zu glauben überhaupt, selbstdort, wo jene Wahrheit noch nicht ausgesprochen worden; oder es steigekein Berg empor, ohne daß ein Thal sinke, oder es falle kein Haarvon einem Haupt ohne den Willen Gottes; sein Wille aber ist er selbstund sein Werk, und dies ist der Beruf, der Trost und der Sieg unddie Rechtfertigung aller Begeisterung. Eine solche einsame Hinneigungaber zum Christlichen schien im Drama, wo ein Conflict herrschen soll,unerlaubt und ohne Wirkung. Ich mußte daher, um dem Ausdruckeiner unbestimmten Sehnsucht entgegen zu arbeiten, dem Aufstrebender drei Schwestern ein Entgegenkommen gegenüber stellen; dieses habeich in dem Berufe der Trinitas und des sie vermittelnden Pachtn aufeine so leise Art versucht, daß.'sie weder Episode noch Gipfel sind, und

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