daß die Drangsal des Volks Israel in Aegypten .genau 400 Jahre wahren sollte, denn es ist ficht- 'bar eine runde Zahl, wo es unbeschadet derWahrheit, wie wir *) täglich sprechen, einige iJahre mehr oder weniger scyn kann. Gewiß abersagt der Text nicht, daß jene 400 Jahre zu Abra-hams Zeit anheben sollten, denn so blieben für dieDruckzcit der Kinder Israel etwa nur 200 Jahreübrig. Kurz, Gott sagt dem Abraham dort, daßder Druck seiner Nachkommen in Aegypten rin-ge sehr so lange wahren sollte. Denn ich stellemir vor, daß die Plagerey wol vor Josephs Todschon anfing, und man da die Anstalten dazu gese-hen habe. Zwar lebte Joseph nach seiner Erhö-hung noch ganze 70 Jahre. Wenn aber sein Be-förderer, der erste Pharao, der so edel dachte,früher starb, und seinNachfolger nichts von seinenVerdiensten wußte, d. i. wissen wollte, so konnteer wol als Privatmann die übrige Zeit dort verle-ben, wie Daniel unter Belsazer auch in Dunkel-heit kam/ Sein Tod mußte 1 Mos. 50, 26. um derVollständigkeit der Geschichte willen genannt wer-den — Also sollte jene Steile 1 Mos. 1?, iz. ihmsagen, daß nach dem Anzug seines Enkels Jacobin Aegypten (dessen Geburt Abraham noch erlebte)

oder

*) So sagen wir jetzt: Vor zoo Jakren ist die Refor-mation gewesen / obschon noch 15 Jahre daran sehlci-..