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lich bemerken konnte. Es ist also zwischen demWerke dieses Tages und den übrigen kein so un-geheurer Abstand , wie man nach der gemeinenMeynung annehmen muß. Es bestand bloß darin,daß die Atmosphäre sich völlig reinigte und dieAussicht in die übrigen Thcile der Schöpfung vonder Erde aus wieder freyer und offener wurde.—>Am fünften Tage entstanden die lebendigen Ge-schöpfe im Wasser und in der Luft — Am sech-sten endlich wurde das feste Land mit Bewohnernbesetzt, und zuletzt auch der *) Mensch hervor ge-bracht. Nun heißt es weiter:

Bcy dieser Vorstellung der mosaischen Schö-pfungsgeschichte, die sich nach den Gesetzen einerrichtigen Erklärungskunst aufs strengste rechtfer-tigen läßt, fallen nicht nur die meisten Einwen-dungen der Gegner von selbst weg, sondern sie istauch so zusammenhängend und natürlich, daß siesich schon dadurch jedem unpartheyischcn Forscher

empfehlen muß. Aus dem bisher gesagten

ist so viel gewiß, daß Mosis Erzählung eigent-lich

') Die Schöpfung des Menschen wird Cup- 2. breitererzählt. Und es ist falsch, was einige Mystiker hiervan einem Kamine anäroZyno sagen , w ein ab-scheulicher Tadel des Ebcständcs, der auch durch Cap.,, 25. widerlegt ist. Das Weib hat nach Cap. z. dieUebenretung eingeführt. Das ganze Ding ist aus silbi-schen M,lwn gclcbepft, und verdient keine ernsthafteWiderlegung. Indessen hats die Berlenb. Bibel auf-gctifchet.