von uns gelesen und verstanden werden, so wiesie ein Türk lesen und verstehen würde, der nurdie Sprache kennte, gesunden Verstand hätte undWahrheit suchte — Man muß in die Bibel nichtshinein tragen, aber auch nichts aus ihr wegcrklä-ren, denn beides ist unvorsichtig und unredlich.Vergl. 5 Mos. 4, 2. Cap. 12, Z2. — Man mußdie ganze Bibel, weil sie die **) Geschichte derMenschheit ist, hochschätzen, und auch mit ihrenhistorischen Nachrichten, so wie mit ihrer Gottcs-lehre und Moral, sich bekannt inachen — Man mußniemand, auch dem Gelehrtesten nicht, auf seinWort glauben und etwas unbedenklich schon fürausgemacht halten, sondern immer selbst for-schen, ob sichs also halte. Ap. Gesch. 17, ii.—Man muß überzeugt glauben, daß vieles in derBibel noch nicht entdeckt worden, und daß selbstim Historischen noch wohl eine Meynung möglichsey, die man bisher nicht gekannt oder ohne Ur-sach verworfen hat — Man muß beym Bibelfor-schen Gott um Erleuchtung von oben bitten, unddis muß sowol der Gelehrte als der Laie thun.

Nur

*) Das erste war Werse der Alten, das andere derNeuern. — Beides hält die Wahrheit auf.

Wir wollen doch die Ausbildung unseres Geschlecktes,wie sie stufenweise geschah, gerne wissen, dann auchdie Menschheit war erst ein Kind.