176 Kommodns. Jahr Christus 186. Clcutherus.

„wie ein Wolf von den Schafen. Ich bin kein Wolf. Ich bin Wort und„Geist nnd Kraft," sondern er zeige die Kraft de6 Geistes deutlich, über-„führe uns davon nnd zwinge diejenigen, die damals gegenwärtig waren,„nm den geschwätzigen Geist zu prüfen nnd sich mit ihm zu unterreden,„nämlich die bewährten Männer nnd Bischöfe, den Zotikns von dem„Flecken Komane(i) und den Jnlianns von Apamea (2) zum Bekenntnis;.„Diesem haben Themison HZ) nnd seine Anhänger den Mund verschlossen nnd„ihnen nicht gestattet, den lügenhaften und volksverführerischen Geist zn wider-legen." Nachdem er sodann in demselben Buche noch anderes zn Wider-legung der falschen Weistagungen der Marimilla angeführt, bemerkt erzugleich die Abfassung seiner Schrift und erwähnt ihrer Weissagungen, inwelchen sie vorausgesagt hatte, daß Kriege und Zerrüttung entstehen wur-den. Die Falschheit derselben deckt er in folgenden Worten ans: „Und„wie sollte eS nicht bereits in die Augen springen, daß auch dieß eine Un-„wahrheit ist ? Denn eS sind schon mehr als 1Z Jahre von der Zeit ihre»„Todes bis ans diesen Tag, nnd noch ist weder ein Krieg zwischen einzelnen„Völkern, noch ein allgemeiner Krieg in der Welt entstanden, sondern eS ist„vielmehr sogar auch den Christen durch die Erbarmung Gottes ein daner-„hafter Friede geworden." Dieß habe ich dem zweiten Buche entnommen.Ich will nun auch einige wenige Worte ans dem dritten Buche anfuhren,worin er sich gegen diejenigen Montanisten, welche prahlten, daß mehrere auchvon ihnen Märtyrer geworden, also äußert: „Da sie nun mit allen ihren„Behauptungen widerlegt sind nnd sich nicht weiter zn helfen wissen, so neh-„men sie zn den Märtyrern ihre Zuflucht, sagen, daß sie eine große Anzahl von„Märtyrern hätten nnd geben dieß für ein untrügliches Merkmal der Wirkung„des bei ihnen befindlichen sogenannten prophetischen Geistes. Allein dieß ist,„meinem Dafürhalten nach, der aller unzulänglichste Beweis, (ä) Denn„auch verschiedene andere Sekten haben eine große Anzahl Märtyrer auf»„zuweisen, allein wir werden sicherlich nicht ihnen beistimmen, noch zuge-„stehen, daß sie die Wahrheit besitzen. So sagen vor andern diejenigen,„die von der Sekte Marcions Marcioniten benannt sind, daß sie sehr viele„Märtyrer Christi haben, aber gleichwohl bekennen sie im Grunde Christum„nicht." Sodann fährt er etwas weiterhin also fort: „Daher, wenn die-„jenigen anö der Kirche, welche zum Märtprerthnm für den wahren Glan-„ben gefordert werben, von ungefähr mit einigen sogenannten Märtyrern„ans der phrygischenSekteznsammenkommen, so betrachten sie sie doch nicht

(1) Valesius hält Komanc für ein Städtchen in der kleinasiatischcn Landschaft Pam-phylien. In käncm Falle ist es mit Komana in Kataonien und Koniana im Pontus zuverwechseln.

(2> Es gab im Altcrthum viele Städte dieses Namens. Hier durfte wohl Apamea amFlusse Mäander in Phrygien gemeint seyn.

(3) Von diesem kommt unten im töten Hauptstiick mehr vor.

<4) Der Verfasser dieses Stückes stimmt nicht ganz mir sich selbst übercin. Obenbraucht er als einen Hauptgrund wider sie, daß sie keinen Märtyrer aufzuweisen haben;hier, wo die Montanisten sich nach eben diesem Verfasser selbst darauf berufen, sagt er,die Märtyrer beweisen nichts.