144 Aurellns. Jahr Chn'stuS 171. Soter.

„Judeß die Unwissenheit dieser wurde durch deine trefflichen Voreltern„wieder gut gemacht, welche oftmals in ihren Nescripten manche, welche in„Betreff der Christen Neuerungen sich erlauben wollten, nachdrücklich zu«„rechtwiesen. So schrieb, wie bekannt ist, dein Großvater Adnauus außer„vielen andern auch an den Prokonsnl Fnndanns, der Statthalter von„Asien war, so dein Vater noch da, als du bereits die Regierung mit ihm„theilteft, an verschiedene Städte, keine Neuerungen in Betreff Unserer„vorzunehmen, darunter namentlich an die Larissäer, ht.) Thessalonicher, (2)„Athener und alle andern Griechen. Von dir aber, der du eben dieselbe„Gesinnung gegen die Christen, ja, eine noch viel menschenfreundlichere und„vernünftigere hast, sind wir noch weit mehr überzeugt, daß du Alles das„thuu werdest, um was wir dich bitten." Dieß sagt Melito in der vorhingenannten Schrift. In seinen Auszügen liefert derselbe gleich vornen inder Einleitung ein Verzeichniß der kanonischen Schriften des alten Testa-ments, dessen Anführung ich hier nicht übergehen darf. Seine Worte lau-ten also: „Melito dem Bruder OnesimuS seinen Gruß. Da du ans Hoch-„schätzung des göttlichen Wortes gewünscht hast, Auszüge aus dem Gesetze„und den Propheten in Betreff unseres Erlösers und unseres ganzen Glau-bens zu erhalten, so wie von den Büchern des alten Testaments die Zahl„und Ordnung genau zu erfahren, so war ich bemüht, dieß zu bewerkstelligen,„weil ich deinen Eifer für den Glauben und deine Lernbegierde in der Reli-gion kannte und wußte, daß du, um deine ewige Seligkeit bemüht,„in deinem Verlangen nach Gott diese Dinge allem Andern vorziehst. Da„ich nun in den Orient gereist und an den Ort gekommen war, wo alles„dieß gepredigt worden und vorgegangen ist, so lernte ich die Schriften des„alten Bundes ganz genau kennen und übersende dir von ihnen das ange-fügte Verzeichniß. Sie führen folgende Namen: fünf Bücher Mösts,„nämlich Genesis, Exodus, Levitikus, Numeri, Deuteronomion, Jesus,„Nave, Nichter, Ruth. Vier Bücher der Könige und der Chronik. Die„Psalmen Davids, die Sprüche Solomons oder die Weisheit, der Prediger,„das Hohelied. Hiob, die Propheten Jesaias, Jeremias, die Zwölf in„Einem Buche. Daniel, Ezechiel, Esras. (5) AuS diesen habe ich auch

(t) Larissa war die größte Stadt in Thessalien, einer Landschaft in Nordgriechenland.

(2) Thessalonika (jetzt Salonichi) war eine Stadt in Maccdonien, vor andern Städtendieses Landes bevölkert, reich und blühend durch seine glückliche Lage am thcrniaischenMeerbusen.

(3) „In diesem Verzeichniß," bemerkt Eichhorn in seiner Einleitung in das alte Te-stament (erster Theil, Seite i22), „fehlen zwar Nehemias und Esther; aber wer die„Stelle mit Verstand liest, wird auch beide darin finden. Melito ordnet hier die Bücher„des alten Testaments offenbar nach der Zeit, in welcher sie geschrieben sind oder in welche„ihr Inhalt fällt. Daher stellt er Ruth hinter das Buch der Richter, Daniel und Ezechiel„gegen das Ende seines Verzeichnisses und Esras ganz zuletzt, weil er nach dem babyloni-„schen Erilium geschrieben hat. Und so, wie er die Bücher Samuels und der Könige unter„dem allgemeinen Namen der Bücher der Könige zusammenfaßt, weil sie die Geschichte„des hebräischen Königreichs von Saul bis Scdekias oder bis aufs babylonische Erilium„crzäelen, so scheint er unter dem Namen Esras alle historischen Bücher zu begreifen,„deren Inhalt in die Zeilen nach dem babylonischen Erilium fällt. Da es ohnehin sehr„gewöhnlich ist, Esras und Nehemias in Ein Buch zusammenzufassen — warum sollte