142 AurelinS. Jahr Christus 170—171. Soter.

F ü n f u r, dzWKNLiZ es HaNPtstü ck.

Von Philippus und Modestus.

Philippus, den wir schon ans dem Briefe des Dionysius als Bischofder Gemeinde zu Gvrlyna kennen, hat ebenfalls eine sehr werthvolle Schriftgegen Marcion verfaßt, so wie auch Irenaus und Modestus, welch letzterevor Andern die Irrlehre dieses Mannes Jedermann ganz offen in ihrerBloße hingestellt haben, und noch Andere mehr, deren Werke noch bisjetzt bei sehr vielen Brüdern aufbewahrt werden.

S e ch Z u n d z w a n z i g st e s Hauptü ck.

Von Mclito und den verschiedenen aus ihm genommenen Sachen.

Zu dieser Zeit wurden auch Melito, Bischof der Gemeinde in Sar-deS,(1) und Apollinaris, Bischof zu Hierapoliö, vorzüglich berühmt.Beide haben, allein jeder für sich, an den damals regierenden Kaiser Schutz-schriften für unfern Glanben gerichtet. Die Schriften, welche von beidenzu unserer Kenntniß gelangt, sind folgende von Melito: Zwei Bücherv o m P a ssa h — U e b cr den W a n d e l — u n d über die Prophe-ten — Von der Kirche — Vom Sonntag — Von der Naturdes Menschen — Von derBildnng des Menschen -VomGehorsam derSinne g c g en d en G l a n b e n — VonLeibundSeele oder dem Geist — Vom Bade — Von der Wahr-heit — Boi? der Erschaffung und G e b n rt C hri st i —- V o nder Weissagung — Von der Gastfreundschaft — DerSchlüssel — DieBücher vomTeufelund v o n der O ffenb a-rung Johannis — Von der Körperlichkeit Gottes (2) undendlich die kleine Schrift an Antoninns. Im Anfange des Buches vomPassah gibt Melito die Zeit der Abfassung desselben mit folgenden Wortenan: „Als Servilins Paulus Prokonsnl in Asten war, um die Zeit, wo Sa-„garis den Märtyrerlod starb , entstand zu Laodicea (5) ein großer Streit„wegen des Passah, das der Zeit eben auf diese Tage fiel, (ft) Ans dieser„Veranlassung ist diese Schrift verfaßt worden." Dieses Buchs gedenktauch Klemens von Alexandrien in einer eigenen Abhandlung über dasPassah, von der er sagt, daß er sie ans Veranlassung der Schrift des Melitoabgefaßt habe. In seinem Buche an den Kaiser erzählt Melito Folgendes,

(t) Die Hauptstadt von Lydien, einer Landschaft in Kleinasicn.

H2) So übersetze ich mit Ncandcr die Worte Tixpl xncrcag«rö-chkü. Sie könntenzwar — äußert sich dieser würdige Gelehrte — verstanden werden: von dem im Körpererschienenen Gott, also von der Menschwerdung Gottes, aber die Vergleichung mit derNachricht des glaubwürdigen Origcncs von dem Inhalte des Buches tiugm. eoinnwntur.in Uenv^. Vol. Ii. opp. lol. 25. nöthigt zu der angegebenen Erklärung.

(5) Es gab mehrere Städte dieses Namens. Hier ist Laodicea am Lykus in der klein-asiatischen Landschaft Phrygicn gemeint.

(4) Nämlich, in welchen Sagaris hingerichtet wurde.