Tiberius. Jahr Christus 37. 37

Vorsicht hatte aus weisen Gründen ihm dieß in den Sinn gegeben, damitdie Lehre des Evangeliums ungehindert seinen Anfang nehmen und sich überdie ganze Erde verbreiten könnte.

Drittes Hauptstück.

Wie die Lehre von Christus in kurzer Zeit in der ganzen Welt sich verbreitete.

So erleuchtete nun durch himmlische Kraft und Mitwirkung die himm-lische Lehre gleich einem Sonnenstrahle die ganze Welt und es verbreitetesich, einem Ausspruche der heiligen Schrift zufolge, (1) der Schall seinererhabenen Evangelisten und Apostel über die ganze Erde und ihre Wortedrangen bis an die Grenzen der Welt. In allen Städten und Flecken bil>deten sich plötzlich Kirchen, ungemein voll und reich an Volksmenge, gleicheiner gefüllten Scheune, und die deren Seelen in Folge des alten von ihrenVoreltern herab auf sie vererbten Jrrthums von der alten Krankheit des Aber-glaubens des Götzendienstes ergriffen waren, sahen sich durch die KraftChristi vermittelst der Lehre und der Wunderthaten seiner Schüler, so zusagen, von grausamen Tyrannen befreit, hatten Lösung aus schweren Bau'den gefunden und warfen nun jegliche teuflische Vielgötterei mit Abscheu vonsich. Sie bekannten nun, daß nur Ein Gott sey, der Schöpfer des Alls,und diesen verehrten sie mit den Gebräuchen einer wahren Frömmigkeitdurch die von unserem Erlöser unter der Menschheit verbreitete göttlicheund vernünftige Religion. Denn die göttliche Gnade ergoß sich auch überdie übrigen Völker. Zuerst nahm zu Cäsarea in Palästina (2) Kornclius(Z)mit seinem ganzen Hause in Folge einer göttlichen Erscheinung und derDienstleistung Petri den Glauben an Christum an, so wie noch viele andereNichtjnden zu Antiochien, welchen die bei der Verfolgung des Stephanuszerstreuten Jünger gepredigt hatten. Da nun die Kirche zu Antiochienschon blühte und volkreich war, und nicht nur sehr viele Propheten vonJerusalem, (ä) bei welchen auch Barnabas und Paulus waren, sondernauch eine Menge anderer Brüder außer diesen sich daselbst befanden, sosproßte daselbst zuerst wie aus einem blüthereichen und fruchtbaren Boden

die Rede war, bei dem bekannten mißtrauischen Charakter Tibers nicht wünschen konnte,daß irgend eine Kunde von irgend einem Konige der Juden vor seinem Bericht nachRom komme.

(1) Psalm 19, S.

(2) Casaren mit dem Beinamen in Palästina (zum Unterschied von Cäsarea Philippiin Galiläa), früher Turris Stratonis genannt, von Herodes dem Großen aber vergrößertund dem Augustus zu Ehren benannt, war eine Hafenstadt im Norden von Judäa undnach Jerusalem die größte Stadt im Lande.

(3) Uebcr des Kornelius Bekehrung und das Folgende siehe Apostelg. Kap. 19 u. It.

(4) So heißen im neuen Testamente und in den Kirchenvätern häusig solche Lehrer,welche in dem Austande der Ekstase begeisterte Borträge hielten, ohne daß mit dem WorteProphet gerade der Begriff des Schauens in die Zukunft verbunden wäre.