64CAPUT SEXTUM.DE ANIMICOMMOTIONIBUS.1. Ist (a) Zenonis haec definitio, ut per-turbatio sit aversa a recta ratione con-tra naturam animi commotio. Quidam bre-vius, perturbationem esse appetitum vehe-mentiorem: sed vehementiorem cum voluntesse, qui longius discesserit a naturae con-stantia. Partes autem perturbationum vo-lunt ex duobus opinatis bonis nasci, & exduobus opinatis malis, ita esse quatuor.Ex bonis libidinem, & laetitiam: ut sitlaetitia praesentium bonorum; libido futu-rorum. Ex malis metum, & aegritudinemnasci censent: metum futuris, aegritudinempraesentibus. Quae enim venientia metuun-tur, eadem efficiunt aegritudinem instan-tia.Sed (b) omnes perturbationes judiciocensent fieri, & opinione. Itaque eas defi-niunt pressius, ut intelligatur non modo,quam vitiosae, sed etiam quam in nostrasint potestate. Est igitur aegritudo, opiniorecens mali praesentis, in quo demitti,con-(a) Tusc. IV. 11.(b) Tusc. IV. 14.