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Schlözer, August Ludwig von.
mit anderen Gelehrten und deutschen Staatsmännern *), den deutschen Heeren im Kampfegegen das revolutionäre Frankreich leichten und gewissen Sieg, obwohl er früher selbst ausParis geschrieben hatte: „Kein Soldat ist tapferer als der französische, wenn er gut an-geführt wird." So kam es, daß jetzt Schlözer von den heftigeren Demokraten alsservil angegriffen wurde, ohne doch den für immer verscherzten Beifall der niemals ver-geßlichen Aristokratie zu finden und ohne jemals nach diesem Beisalle zu geizen **).
Schlözer's Wünsche und Prophezeiungen waren nicht in Erfüllung gegangen.Er erlebte die Schmach Deutschlands, er fühlte sie tief, ertrug sie wie ein Mann undwar zur Abwehr der Schande an seinem Lheile stets auch wie ein Mann zum Handeln be-reit. Als der Hohn Napoleon's dessen Bruder Jerome als königlichen Strohmannmitten unter die wohldressirten Deutschen hingesetzt und ihm mit Anderen den Purpur-mantel der Svuveränetät um die Schultern geworfen hatte; da konnte es Schlözernicht über sich gewinnen, dem Beispiele unterthänigen Eifers zu folgen und mit seinenCollege« bei der Huldigung persönlich zu erscheinen. Folgendes sind Stellen aus einemin Briefform verfaßten Fragmente vom Jahre 1806: „Jetzt aber, seit wenigen Jahren,haben wir Deutsche, so wie verschiedene andere Europäer, diese hochwichtig« Vertheidi-gungskunst verloren und sind dadurch in einen Abgrund von Schande, Schmach undElend hinabgeschleudert worden.
„„Des Feindes Arm ergreift der Völker Gut wie Vogelnester; und wie man ver-lassene Eier sammelt, so sammelt er Lander ein: und keines der Lander regt den
Fittig und keines öffnet mit Pipen den Schnabel. Jesaias X. 14.""
Schlözer erlebte nicht den jüngsten Großhandel mit Völkern und Bruchstücken vonVölkern, nicht den glänzenden politischen Jahrmarkt vom 1. November 1814 bis iO.Juni 1815. Und wenn er dennoch svrtfuhr: „Jetzt ungefragt verkauft, vertauscht, ver-schenkt, verkuppelt man uns wie Heerden, und unempfindlich für die deutsche Ehre, ge-fühllos selbst für alle Menschenwürde, heucheln wir, jubiliren wir, illuminiren, singenTe Deum und tanzen wir noch dabei ?" so beschrankte sich die Geltung dieser Worte nichtausschließlich auf die Zeit vor den deutschen Befreiungskriegen. Ein Gleiches dürftesich von dem Schlüsse des Fragments behaupten lassen: „Wir Deutsche sind zwar in un-serer jetzigen Lage (Constitution genannt***)) arme Schafe, die sich blindlingsvon Einzelnen leiten lassen müssen: aber wir sind im Ganzen als Nation noch immer ge-sund, die Anzahl der Drehkranken unter uns ist unendlich klein; wie wenn uns nun dasSchicksal andere Leilhämmel gäbe? — Laß Dir durch Voß das lateinische Kraftgebet derseligen Dido im Virgil in eben solches Kraftdeutsch (nur nicht in Hexameter, die Dir sowenig wie mir behagen) übersehen, 'Lxorinro siiquis...,' und bete es alle Morgen.Bete es laut! denn da deutsche sogenannte Männer schweigen, so müssen Weiber,Mädchen und Jungen schreien." Dieses Fragment wollte Schlözer in dem 2. Bandseiner Vorbereitung zur allgemeinen Weltgeschichte ausgenommen haben, und nicht erselbst war es, der vor dem Wagnisse zurückschreckte, sondern der Verleger verweigerte dieAufnahme einer Stelle, die ihrem Verfasser Palm's Schicksal in Aussicht gestellthätte. Noch an seinem 75. Geburtstage, am 5. Juli 1869, verbat er sich jeden Glück-wunsch und schrieb unter Anderem: „Ich verachte dieses lumpige Menschenleben, ebenweil ich es so lange gelebt habe, tief, und kann besonders an die jetzige Generation, be-stehend engros aus Tyrannen, Räubern, Feigen und Dummköpfen, auch me'clmnts,Undankbaren rc, nur mit verbissenem Ingrimm denken, da ich durchaus keine Erlösung zuerleben mehr hoffen kann." Er erlebte sie nicht, sondern starb wenige Monate darauf,am 9. September 1809.
*) Der geistvolle und freisinnige Spittler in Gbttingen schien jedoch anderer Ansicht.
**) Wenn Schldzer früher (1787) eine viel Aufsehen machende, in 3Auflagen erschie-nene Schutzschrist für den auf Anstisten einiger sogenannten Patrioten in Amsterdam vomPdbek dieser Stadt mishandelten Herzog Ludwig Ernst von Braunschweig geschrieben hatte,so khat er Dies mit der vollen Ueberzeugung, als Vertheidiger des Rechtes gegen das Un-recht aufgetreten zu sein.
***) Schlözer's Worte.