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2 (1825) Theorie der Beredsamkeit für alle Formen prosaischer Darstellung : nach den besten Quellen der Alten und der Neuern bearbeitet, und mit Mustern und Beyspielen belegt
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ken im Kriege aus Mangel an Geld zu verabsäumen und einesolche Schmach mit gelassenem Gemülhe zu tragen ; gegen Ko-rinthier und Megareer die Waffen zu ergreifen, den Makedo-nier aber, aus Mangel an Kriegsbedürfniffen, die hellenischenStaaten unterjochen zu lassen.

Wähnet nicht, ihr Bürges Athens, daß ich dieses allesumsonst sage, um Einen unter euch zu beleidigen. Ich bin nichtso verkehrt und wahnwitzig, um ohne Hoffnung irgend einesVortheils, den Haß der Menschen auf mich zu laden. Aberich Halle es für die Pflicht eines rechtschaffenen Bürgers, das^ Wohl des Staates dem Beyfall seiner Zuhörer vorzuziehen.Dieß war der Geist, der, wie ihr wahrscheinlich gehört habt,diejenigen beseelte, die vor unfern Vorfahrern sprachen; sie,welche die jetzigen Redner zu rühmen pflegen, ohne ihnen son-derlich nachzueifern; dieß waren die Gesinnungen, mit denenein Aristides, ein Nikias, ein Demosthenes*), ein Periklesden Staat verwalteten.

Seitdem aber unter uns Redner aufgetreten sind, welcheumhergehe» und fragen: was wünscht ihr? was soll ich in Vor-schlag bringen? womit kann ich euch einen Dienst thun? seit-dem wird das Wohl des Staats dem augenblicklichen Genußaufgeopfert. Diesem Verfahren entspricht der Erfolg. UnsereFeinde triumphiren und wir ernten Schande ein.

Laßt uns denn, ihr Männer Athens, eine kurze Verglei-chung zwischen den Thaten unserer Vorfahren und den unserige»anstellen. Bey einer bekannten Sache sind wenige Worte ge-nug; denn ihr habt nicht nölhig, euch nach fremden Musternumzusehen, sondern ihr könnt durch die Nachahmung einheimi-scher Beyspiele glücklich werden. Jene eure Vorfahren also,denen die Redner nicht schmeichelten, und keine solche Liebebewiesen, wie euch die heutigen, herrschten fünf und vierzigJahre lang ohne Widerspruch über die Hellenen **). Sie sam-

*) Ein früherer Demosthenes, als der Redner.

") Nähmlich bis zum Anfänge des pelvponnesischen Krieger.