s3Z

straft übertreten zu können, oder thöricht genug, um sichselbst offenbar ins Verderben zu stürzen.

Vergesset aber auch nicht, o ihr Männer Athens, daßein Beschluß an sich keinen Werth hat, wenn nicht der WilleHinzukoninit, das Beschlossene mit Eifer auszuführen. Dennwenn die Decrete der Volksversammlungen hinreichten, euchentweder zur Ausführung dessen, was die Sache mit sich bringt,zu nölhigen, oder ihren Inhalt selbst ins Werk zu setzen, sowürden wir, bey der Menge eurer Beschlüsse, nicht den Ver-druß haben zu sehen, daß sogar wenig, oder vielmehr garnichts davon zu Stande gebracht wird; Philippos würde unsnicht seit so langer Zeit verhöhnen, sondern, wenn es euernDekreten nach ginge, schon längst bestraft seyn. Aber so ist esleider nicht. Denn das Handeln, welches der Ordnung nachdem Reden und Decretiren folgt, hat, der Krafr nach, denRang vor demselben. Laßt also auch noch dieses hinzukommen;denn an dem übrigen fehlt es euch nicht. Ihr habt Männerunter euch, die das Erforderliche zu rathen vermögen, und ihrselbst, Bürger Athens, besitzt mehr Scharfsinn, als irgendein anderes Volk, um das, was ihr hört, zu beurtheilen.Aber auch durch Handeln werdet ihr euch jetzt auszeichnen kön-nen, wenn ihr thut, was recht ist. Welche schicklichere Zeit,welche günstigere Gelegenheit erwartet ihr denn? oder wannwerdet ihr je eure Pflicht thun, wenn es nicht jetzt geschieht?Hat er uns nicht schon alle unsere Plätze weggenommen? undwenn er auch dieses Land*) erobert, was kann uns dann nochSchimpfliches zustoßen? Wird nicht jetzt ein Volk angegriffen,das wir, im Fall des Krieges, zu retten versprochen? Ist ernicht unser Feind? der Besitzer unsers Eigenthums? ein Bar-bar? alles Nichtswürdige, was man nur von einem Menschensagen kann? Aber, bey Gott! wir lassen alles das hingehen,ja, wir unterstützen beynahe seine Plane, um, wenn das Un-glück geschehen ist, die Urheber desselben aufzusuchen. Denn

') Olynthos.