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PROOEMIUM.

proprius applicaverint, dulcedinem et confortationem multifor-mem praestare solent suo dulci odore. Et ob hoc iste liber„flores musicae artis” est appellatus, quia discentibus non solumdulces praestat odores, verum etiam studiosis clericis aptos con-fert mores et varios apud Deum et homines honores.

Omnes per partes etc. Sequitur nunc secunda pars pro-oemii, in qua autor materiam hujus operis approbat et com-mendat, dicens, quod inter omnes scientias liberales sola musicadocet concordare cantum, qui dulcis est in aure domini. Quam-vis autem apud Hebraeos cantus musicales et instrumenta musi-calia diversa ad laudem Dei longe ante incarnationem Dominifuerint adinventa, ut cythara, chorus, tympanum, organum,lira, psalterium, cymbalum, in quibus omnibus propheta Davidtam in psalterio, quam in secundo libro regum hortatur etjubet nos laudare Deum, (Unde ait: Laudate eum tympano etchoro! laudate [8] eum in chordis et organo! Et iterum: Inpsalterio decem cordarum psallam tibi. Et iterum: Laudateeum in cymbalis bene sonantibus!); tamen post incarnationemChristi plures doctores sanctae ecclesiae et specialiter beatus

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erquickung gewähren. Darum nennt er sein huch blumenstrauß derkunst musika, weil es nicht allein den schillern feinen duft verleiht,sondern auch den geistlichen Studenten geschickte Sitten und man-cherlei gnade bei Gott und den menschen erwirkt.

Wolltest alle künste u. s. w. Damit beginnt des eingangs zweitertheil, in dem der dichter den inhalt des werks aufzeigt und empfiehlt,mit dem gedanken, daß unter allen freien künsten die musik alleinlehre des sanges einklang, der süß ist im obre des herrn. Schon heiden Hebräern sind musikalische gesänge und verschiedene musikalischeInstrumente erfunden worden lange vor der menscliwerdung unseresherrn, z. b. cyther, chor, pauke, pfeifen, leier, psalter, cymbel, undin solchen allen sollen wir Gott lohen und ihm danken nach der Ver-mahnung seines propheten David so im psalter wie im zweiten königs-buche, da er spricht: Lohet ihn mit pauken im chor, lohet ihn mitsaiten und pfeifen (psalm 150, 4)! Und abermals: Lobsinget ihm aufdem psalter von zehn saiten (psalm 33, 2)! Und wiederum: Lohetihn mit hellen cymbeln (psalm 150, 5)! Aber seit des herrn mensch-werdung haben viele lehrer der heiligen ltirche, insonderheit der h.