sophie zu geben. Nur aus der weiten Verbreitung von Modeschlag-worten, die man kritiklos hinnimmt, wird es verständlich, daß esMenschen gibt, die anders denken.

Als zweite Klasse der Werte haben wir die Zivilisationswerte ge-nannt und gesagt, was wir, ohne uns allerdings dabei in vollem Ein-klang mit dem üblichen Sprachgebrauch zu befinden, darunter ver-stehen 1 ). Da auch sie nach unserer Terminologie lediglich Be-dingungswerte umfassen, sind sie ebenfalls nicht geeignet, den In-halt einer Weltanschauung so zu bestimmen, daß eine in sichruhende, an Eigenwerten orientierte Weltanschauung entsteht. Indieser Hinsicht herrscht, wie über die Lebenswerte, vielfach großeUnklarheit. Die Philosophie muß als Weltanschauungslehre suchen,hier zu eindeutigen Begriffen der für die Weltanschauung maß-gebenden Werte zu kommen.

Es gibt, um ein Beispiel zu nennen, das geeignet ist, das allge-meine Prinzip klar zu machen, viele, die mit Stolz von einem „Zeit-alter der Technik“ reden, und die sich dann bisweilen zu dem be-kennen, was man eine „technische Weltanschauung“ nennen kann.Sie ist zwar inhaltlich nicht s o unbestimmt und leer wie die Welt-anschauungen, die sich auf „das Leben“ oder „die Existenz“ alleinstützen zu können glauben. Aber auch sie darf nicht als eine „insich ruhende“ Weltanschauung gelten. Das wird man einsehen, so-bald man sich klar gemacht hat, weshalb es sich bei der Techniklediglich um Kultur mittel handelt, die ihren Kulturwert erstvon dem Zweck her bekommen, dem sie dienen. Dieser Zweck kannnicht die Technik selber sein, sondern liegt notwendig außerhalbihres Gebiets. Ge /.'iß werden die Menschen an den technischen „Er-rungenschaften“ bei dem Gedanken, wie wertvoll sie zur Erreichungvon gewerteten Kulturzielen werden können, sich freuen undihnen selber Wert beilegen. Aber von einer Weltanschauung, diesich hierauf gründen wollte, ist zu sagen, daß sie, sobald sie sichselber versteht, nur an Mittel denkt, die geeignet sind, wert-volle Ziele eines sinnvollen Lebens zu verwirklichen. Es behält daherzwar guten Sinn, von einem technischen „Fortschritt“ zu sprechen,obwohl damit stets ein Wertbegriff verknüpft ist. Die technischenMittel werden zur Bealisierung auch wertvoller Zwecke immer mehr

1) Vgl. oben § 41, S. 168 ff.