gehorsam wurden,'und den Garten ihrer Heimatverlassen mußten. Die Auswanderung aus Eckin der Zendurkunde und die Revolution, wodurchjene Auswanderung hervocgebrachk wurde, kom-men hiebet sogleich ins Gedächtnis; zurück. Dieselbe Zend Avesta lehrt, daß Ahriman die erstenMenschen dadurch verführte, daß er ihnen Fruch-te zu essen gab, auch daß sich Ahriman in eineSchlange verwandelte, um zu schaden.

Eine dritte Sage, welche Gott Jehova nennt,die Kinder der Elohim von den Kindern derMenschen unterscheidet, von Riesen spricht undHeiden der alten Zeit, also noch von einem an-dern Menschenstamme, als dem, wovon die an-dern Urkunden reden, erzählt die Geschichte voneiner großen Ueberschwemmung. Gott beschließt,die Menschen wegen ihrer Sünden bis auf eineFamilie zu vertilgen; Wasser bricht aus der Tiefehervor, strömt aus dem Meere herbei, fällt durchRegen nieder, und Noah mit seinem Weibe undseinen Kindern wird nebst Thieren und Pflanzenin einem Schiffe oder Kasten, wie die Urkunde esnennt, gerettet. Dieser Kasten bleibt aufdemBer-ge Ararat stehen, welchen die Uebcrlieferung nachArmenien versetzt, wiederum nach diesem Urlaubemenschlicher Ausbildung. — Eine ähnliche Sagehaben die Hindus; dort wird der siebente Muni,der König Paiwaswata mit den sieben Rischiöin einem Schice gerettet, nachdem Wischnu, alsFisch, diese Ueberschwemmung vorhergesagt. DieMythe von der Flut des Ogygeö, der Flut wer-