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Moore, Bakhdi, Nasae. Der Verfasser verstehtdiese Stellen zu wörtlich. Nur in der Mitte desLandes mag der Wime, zehn Monate gedauerthaben, wovon auch weiterhin gesagt wird, daß derWinter dort sehr hart sei, in der Ebene war erohne Zweifel viel gelinder, sonst ist es wohl nichtmöglich, daß sobald sich der Winter sehen lasse,alle Güter im Ueberflusse wachsen. Die Worte:vorhin dauerte die Warme sieben Monare und derWinter fünf, ist gewiß eine Glosse Mag sieauch in den Text gehören, so bleibt doch die gan-ze Darstellung nur eine Aufzählung der Provin-zen des Zendreiches, welche Ormuzd alle als Woh-nungen des Überflusses schuf, welchen aber Ah-riman Fehler zugesellte. Dieses ist die altpersi-sche Ansicht der Weltschöpfung überhaupt. Soschuf Ahriman in Soghdo Fliegen, in Moore böseReden, in Ver-ene sogar die Zeiten der Weiber.Es herrscht in der ganzen Lehre die Ansicht, daßzuerst Ormuzd alles Reine, Lebendige und Helleschuf, Ahriman aber in die Schöpfung das Un-reine, Tod und Finsterniß brachten, und die letz-ten Beispiele zeigen, daß hier die Sache nicht hi-storisch sondern als philosophischer Satz zu neh-men sei. Auch finde ich in der Reihe, wie dieProvinzen a. a. O aufgezahlt werden, nicht dieReihenfolge der Wohnsitze, welche das Zendvolknach und nach einnahm, wie der Verfasser meint,der dieses Volk von den höchsten Gebirgen inMittelasien nach Soghdo (Sogdiana) u. s, w.herabsteigen laßt. jDenn erstlich ist dieses nir-