Vorrede.

von Gefühl und Gewissen höchst peinlich; undnun denke man sich die Lage, in der sich jetzt deranfangende Arzt, ja selbst ein großer Theil äl-terer Praktiker befindet , wenn es darauf an-kommt , einen bestimmten Gesichtspunkt zu er-greiffm, und einen festen Schluß zu fassen.Wahrend ihm die eine Parthey zuruft, es müssealles in der Medicin ans einem höchsten Grund-satze a Miuri deducirt werden, versichert ihmdie anders, es existire blos empirische Wahrheitin dieser Wissenschaft; während eine zum Therlesehr respektable Parthey ihm sagt, es müsse allesaus dem Begriffe von Erregbarkeit und Erre-gung erklärt und abgeleitet werden, wird er vonder andern, nicht weniger achtungswerthen, aufdie Materie, ihre Mischung und Verhält-nisse , als einzige Ursache der Erscheinungen imgesunden und kranken Zustande, Hingewlesen;und noch andere rathen chm wohlmeinend, liebergar nichts zu erklären, sondern blos der Erfah-rung als Wegweiser zu folgen. — Wem soll ernun glauben? Wem soll er folgen ?

In dieser Krise schien es mir heilsam, janothwendig zu seyn, emen Standpunkt zu wäh-lcnund anzugeben, in welchem sich diese verschie-denen Ansichten vereinigen und zum praktischenGebrauche benutzen liessen, in welchem das Gutealler Partheyen, mit Weglassung des Unbrauch-baren, herausgehoben, die acht praktischen Resul-taten aller Zeiten aufgenommen, und der Mittel-weg zwischen unjnlchtdarer Spekulation und