Primumꝓpter tria Primo ꝓpter ſimplicium ruditatē vt qͥneſciūt legere in cōdice ſaltim legāt in pariete Secūdo ꝓpter affectuuꝫ tarditatem vt qui ad deuo-tionem nō ꝓmouentur ex auditis ſaltem moueā-tur ex viſis Tertio ꝓpter memorie labilitatem.vt ſi a memoria labātur audita ſicut ſepe cōtingitqd̓ per vnam aurem intrat ꝑ aliā exit ſaltē memo-riter teneāt viſa ⁊ preſentialiter depicta.¶ Tertio adorabis Caritate perfecta ex toto corde / ⁊ ex tota anima tua deum tuumdiligendo/ omnem actum dilectioni ſue cōtrariuꝫabijtiendo Quod cōfirmat glo. Exo. 20. que ſicdicit Sciendum ꝙ cōtra hoc mandatum ſerua-re decreueris habere ſcilꝫ ⁊ colere vnum deum tātum ſicut in baptiſmo ꝓmiſiſti hoc ē velle renūciaſſe ōnibus his quibꝰ in baptiſmo renūciaſti ⁊ cōtradixiſti ſolū ꝯfitens prēm ⁊ filium ⁊ ſpiritū ſcm̄.Sed niſi toto corde cū hoc diligamꝰ deum nr̄m.tota anima ⁊ tota ꝟtute ei adherentes non ſumꝰꝑticipes dei noſtri Un̄ talibus dicitur neſcio vos¶ Sed hic incidit rationabilis dubitatio Utrūaliquis in hac vita poſſit mandatum dilectionisimplere Diliges dn̄m deū tuū ⁊c̄. Ad quod dicēdum ē ꝙ ꝑfectio dilectionis poteſt ſumi duplicit̓Primo vt excludaturōnis actus extraneꝰ ⁊ ſic n̄pōt cōpleri in iſta vita vt homo ſemꝑ deū actu diligat ex toto corde id eſt intellectu ſine dubitatiōeex tota mente id eſt actuali memoria ſine obliuione ⁊ ex tota anima id eſt volūtate plena ſine retractatione hoc em̄ nō patitur fragilitas pn̄tis ſtat

dus ſumis ⁊ to

priit