oe

Preceptumſtianis videlicet cordeore ⁊ opere Corde quidemſicut illi qui ſolo nomine chriſtiani vocāturrem ⁊veritatem nominis abnegātes quia licet ſacramētum baptiſmi receperint. retn̄ ſacramenti id ē gratia carent Ore ꝟo ſcilꝫ mala iuratione voti tranſ-greſſione verbi dei deriſione predicatione que fitmala ⁊ vana intētione ⁊ etiam indeuota orationeDe quo d̓r Iſaie xxix. Populꝰ hic labijs me ho-norat cor. ⁊cͣ. Opere vero ſicut hypocrite qͥ no-men dei inuanū aſſumūt in ſimulatione operis exterioris ⁊ non in pietate cordis Bn̄ uāqꝫ illud invanum recipiūt qui vanā gloriā appetentes mer-cedem ſuam receperūt Ex premiſſis diligent̓ cōſiderāti pꝫ qͣliter quis de iſto p̄cepto debeat̉ ꝯfiteriErtium p̄ceptum eſt. Memento vt diemſabbati ſanctifices. Hoc p̄ceptum referturad ſpūſſancti gratiam ſiue bonitatem ſicut ſcd̓mad filij veritatem ⁊ primū ad patris poteſtatē Docet aūt hominē ꝑ affectū deuotionis totaliter hacdie quieſcere ita ꝙ ſi hō qͥcqͣꝫ in orōnibꝰ vl̓ bonisoꝑbꝰ ꝑ totam ſeptimanaꝫ neglexerit hoc recuꝑetiſto die Un̄ ad euidentiam huiꝰ precepti primoq̄ritur qͣre homini fuit datum Ad qd̓ dicendumē ꝙ huiꝰ triplex eſt rō lrālis ¶ Prima ē diuini cultus vacatio vt homo iſto die ſimpliciter deuotioni ſtudeat Et qͥcqͥd boni alio die neglexerit hͦ iſtodie potiſſime reſtauraret. ¶ Scd̓a rō fuit auari-cie reſtrictio. Un̄ non tm̄ ab operibꝰ mechanicisſed ⁊ a mercaturis iſto die abſtinere debemus¶ Tertia fuit diuine omnipotentie maior recor-