Quinto amicos debere eſſe fideles. De hoc Tul. li. deamiciti a ca. vii. ſecundi tractatus. Sexto amicos ſedebere in officio preſtando inuicem ꝑ reuenire. Septimo amicos debere pacienter ſufferre mala ⁊ odia proamicis afflictis innocentibꝰ. De hoc Tulliꝰ. li. de amicitia ca. ii. ſecundi tractatus circa finem.Ca. ii. habēs nouē partes/ Primo docet nihil ī reb-humanis eſſe pulchrius amicitia. De hoc Tul. in li. deamicitia ca. ii. ſecūdi tract. Secūdo amicitiā nō eē fidelitati ad deū p̄ferēdā. Tertio qͣliter ī āicitia ſe hēantſuperior ⁊ inferior. De hoc Tul. li. de amicitia. ca. ix.ſecundi tractatus. Quarto amicitiā que amicos vnūfacit nō debere eſſe queſtuoſam. De hoc Tulliꝰ. in deamicitia ca. v. ſecundi tractatus/ ⁊ ca. ii. tertii tract.⁊ ca. vltimo. Quinto adulationē nō debere eē in amiciti a/ ideo amicitiā pauperū amicitie diuitū eſſe preferendā. De hoc Tul. li. de amicitia ca. v. ſecūdi tract.⁊ ca. iiii. tertii tractatꝰ. Sexto qͣꝫ p̄cioſa ſit amicitiaSeptimo qualis debeat eſſe amicitia verbo docet̉ euāgelico. Octauo in amicitia/ fugiendā eſſe ſimulationē-verāqꝫ debere eſſe vnanimitatē oſtendit. De hoc Tul.in de amiciti a ca. vii. ſecūdi tract. Hono ꝙ amicitiaplerūqꝫ in amicis veniā apud deū impetrat.Ca. iii. huic operi finem imponens/ qualiter beatAmb roſius ex horum preceptoruꝫ fructu ⁊ vtilitatead huiſmodi in mente conſeruanda filios ſuos exhortatur/ explicat. Que quidem nos velle cuſtodire ⁊ perficere/ donet/ ad cuius laudem hec ſcripta ſunc IeſusChriſtus morum preceptor bonorum ⁊ ſcientiarumdominus.Finis.