Druckschrift 
Expositio in Canticum Canticorum
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

ExpoſitiobeatiGregorij.pape

Filia principis ſctā ec.leſia dr̄ qꝛ p̄dicatione xp̄i in vitā nouā regenerat̉ qꝛ diuinitatis potentiā creature quā ꝯdiditprīcipat̉. Quid ſūt aūt calciamēta eccl̓ieniſi exēpla precedētiū patrū: quibꝰ in viamūdi hꝰ munit̉: vt oēs tribulationesexurgūt ꝯfidēter calciata gradiat̉. UndePaulꝰ dicit. Calciati pedes ī preꝑatiōeeuāgelij pacis. Calciamē qͥppe de mortuis aīalibꝰ fiūt. Et nos pedes ſpūalit̓ calciamꝰ qn̄ a patribus ſctīs carne mortuisexēpla ſumimꝰ: vt ad eorū ſil̓itudinē mundi hꝰ tēptatiōes expugnemꝰ. Pōt tn̄ intelligi eccl̓ia calciat̉ qn̄ ī p̄dicatiōe ſuaad ꝑferēda inſurgētia mala morte xp̄i munit̉. Pulchri ergo ſūt ſpōſe greſſus calciate filia ē prīcipis: qꝛ corā diuinis oculis placet officiū cuiꝰ libet electi ẜm exempla patrū predicantiū. Sequitur.¶¶ Iūctura femoruꝫ tuorum ſicut monilia.Per duo femora ſpōſe duo popl̓i eccleſie. iūcturā femorū cōcordia deſignat̉dicatorū quibꝰ ppl̓i vniunt̉ ad fidē catholicā: circūciſio prepuciuꝫ erudiunt̉eos. Qui vt monilia exiſtūt: qꝛ in ſapientia refulgēt ſctā oꝑa faciūt qͣſi in auro lapides gerūt. De quibus ſequitur.DQue fabricata ſūt manu artificis. Manu artificꝭ monilia fabricant̉ qꝛ opere chriſti predicatores pulchri vtiles efficiuntur. Sequitur.E Umbilicuſ tuus crather tornatilis nunqͣꝫ indigēs poculis. Umbilicꝰ etiā ſctōꝝ p̄dicatorū ordo ēbn̄ crather eſſe dr̄ qꝛ eos populꝰ erudit̉: vino ſpūali ipſoꝝ officio ebriat̉. Quibn̄ tornatilis nūcupat̉ qꝛ iuxta mores vniuerſos hoīm neceſſe ē vt lingua p̄dicatoris voluat̉. Qui poculis indiget qꝛalijs p̄ponit: neceſſe ē vt abūdātiꝰ ceterꝭbibat pleniꝰ qd̓ dat cōtineat. Sequit̉.F Uēter tuꝰ ſicut aceruus tritici vallatus lilijs.

Per vētrē ppl̓i latitudo deſignat̉: bn̄ſicut aceruꝰ tritici lilijs vallat̉ qꝛ oꝑibus ſctīs intendēs ī celeſte horreū preꝑat̉exēplis ſcōꝝ vt ꝑſeueret. Vndiqꝫ munit̉.de quibus iterū dicitur. Puo vbera tua ſicut hinnuli capree gemelli. Duo vbera tua ppl̓i exiſtūt qꝛ ī amore fraterno ſꝑ viuūt ſe īuicē lacte pietatꝭ īcharitate nutriūt. Qui bn̄ duo hīnuli capree gemelli noīant̉: qꝛ predicatōeꝫſynagoge ī fide geniti eiꝰ ſcripturis nutriunt̉ in ſpe eternitatis intēdentes quaſi inmontibus concordes paſcuntur. De quibus predicatoribus ſequitur.H Collū tuū ſic̄ turrꝭ eburnea. Collū ſponſe ſicut turris eburnea dr̄: qͥap̄dicatores eccleſie: alti ꝯtēplationeꝫ fortes ſctōꝝ operū excercitationē:cioſi per diuinam ſapientiā habent. Dequibus iterum dicitur. Oculi tui ſicut piſcine in eſebon ſūt ī porta filie ml̓titudīſ. Eſebon cingulū meroris interpretatur.Oculi ergo ſpōſe ſicut piſcine ī eſebon dicunt̉ qꝛ de peregrinatiōe ſua ꝯtriſtant̉lachrymis ſe lauāt vt eos ppl̓i ꝯuenienter corā deo mūdāt̉. In porta āt filie multitudinis ſūt qꝛ in fide ſtāt quā eccleſiemultitudinē ad celeſtia ītroducūt. Seqͥt̉. Naſus tuus ſicut turris libani reſpicit cōtra damaſcum.In naſo odoris diſcretio habet̉. Per naſuꝫ ergo diſcretio p̄dicatoꝝ deſignat̉ qꝛeos nobis virtutū odores: vitioruꝫ fetores demōſtrant̉. Sꝫ naſus ſicut turris libani exiſtit qꝛ ſemel p̄dicatores aqͣ baptiſmatis lauant̉: quotidie lachrymis apctīs ꝯtra deū ꝯmiſerūt dealbant̉: digniſūt vt ad altiora magis ac magꝭ fortitudinē erigant̉. Sꝫ turris ꝯtra damaſcū reſpicit qꝛ pctōribꝰ ſꝑ ſanctꝰ quilibet p̄dicator cōtradicit. Damaſcꝰ qͥppe ſanguineꝰinterpretat̉: peccatrici gēti dr̄. Manus.