teraꝰ decima
dictum ē ut nōnulli putant. ſedqm̄ ordo reꝝ fixū habuit ſtatūqͦ nunꝙͣ mutatur: ceſſaſſe deꝯ dicitur: Ideo enī dicitur in ſex diebus illū celū ⁊ terra ⁊ omnia q̄in eis ſunt creaſſe: ⁊ ut temꝑa ⁊ordo rerū ſcd̓m priꝰ ⁊ poſteriꝰſigͥficetur. Eo enim ordīe factaſūt quo poſtea gub̓nātur ⁊ trāſmutantur: lege aūt iuſſit hancdiem nobis eſſe ſeruandam inſignū racōnis ſeptime q̄ in nob̓cōſtituta e. in qͣ hūanarū d̓inarumqꝫ reꝝ cognicōnem ꝯſequimur. Hebdomadibꝰ autē vniu̓ſum voluitur cuncta fouēs queviuūt ⁊ germinat. vnde noīeqͦꝫſabbatū appellamꝰ. qd̓ latine q̄es interp̄tai pōt: Hoc ipſum heſiodus quoqꝫ hijs carminibusprobauit.Primiū prima dies dehinc quarta ⁊ ſeptima ſacͣ ē. Et rurſus:Septima lux rurſum ſacra ⁊ p̄fulgida venit.Homerus etiā ſenſiſſe videturquum dicat.Septima lux aderat cuncta ⁊ ꝑfecta fuert. Et rurſus.Septima vbi orta dies Acherontis liquimus vndas.Hoc enī ſigͥficat qd̓ obliuionevicōqꝫ aīme in ſeptima ſcd̓m vveritate rōe vbi ꝯgnicōeꝫ veitatisadipiſcim oī a p̄dicta relīquūt̉Linus etiā hec cecinit.Septima quom venit lux cun
cta abſoluere cepitOmnipotens pater. inqꝫ boniseſt ſeptima: ⁊ ipſaEſt etiā reꝝ cūctaꝝ ſeptia origoSeptima pͥma eadem ꝑfecta ⁊ſeptima: ſeptemOn̄ etiā celū ſtell̓ errātibꝫ altūPoluitur: ⁊ circlis totidem circum vndiqꝫ fertur.Hec ab Ariſtobulo nob̓ ſūptaſūt. Nūc clemente quid de hacipſa re ſcripſerit audiamꝰ Modo inquit a barbara ut ipſi diceret ph̓ia multos furatos grecofuiſſe on̄damꝰ Deindeſtōici corpus dicunt qꝛ ī corꝑe ⁊ ſpiritūſcd̓m ſubſtantia quaſi tocius aīmā. Hec aꝑte in ſcriptura inuemes. Altiore enim ſēſum atꝫ verū ꝑſpicere nequerūt. vn̄ ꝑ vniuerſā mūdi ſubſtatiam tanꝙͣ fouentē aīam trāſire drum aſſeruerūt Seducti aūt ſunt quia de ſapiētia dicitur ꝑ omnia ip̄m traſire tenuitate atqꝫ mūdicie ſua.non enī ītellexer̄t de ea ſapiētiaque pͥma creatura ē ſcriptū eſſeVylenquoqꝫ in pͥncipijs philoſophiſtōici ſcꝫ Plato Pythagoras ⁊ Ariſtoteles poſueruntqua informe ⁊ abſqꝫ qualitatibus aſſer̄t: ꝙͣuis plato ī Timeovnū occulte pͥncipiūcenſere videatur hijs verb̓. Quid nobis videtur de oīm pn̓cipio. aut pn̓cipijs mō dicēdum non ē. nō aliade cauſa niſi difficilimū eſt. Ille