Liber
valitudinis gͣtia. nec nocte eostam viros ꝙ feminas: qͥ liberisdare operam ſtatuerunt. leuiores enim homines vii vſu fiunt⁊ anime calefacte tanꝙͣ ferrumignitum molliores redduntur.Hec multo ante Moyſes cōſtituit. Sacerdotes enim iubet ſacrificandi tempore a vino abſtinere. Locutus eſt enim īquit domiinus ad Aaroi dicens. Vinu⁊ ficeram nō bibetis tu ⁊ filij tuitecum. quando in teſtimonij tabernaculū ingredimini. aut quado ad altare acceditis ne moriamini. ⁊ lege hoc ineternum ī generaciōes veſtras firmatum ſit.votum etiam vouentibus ſimilit̓precipit dicens Vir aūt mulierqͥ votum facit a vino ⁊ ficera mudus erit. ⁊ acetu vnii. ⁊ acetumficere nō bibet. Salomonqꝫ magiſtratꝰ ⁊ iudices a yino abſtinere iubet. Conſilio inquit omnia facias. conſilio vnium bibepotētes q̄ iracundi ſunt vinū nōbibat. nje ſi biberit ſapiēcie atꝫlaboīs obliuiſcātur. Nec ignorabat Plato ſcripta hec apud barbaros fuiſſe qd̓ occulciꝰ hijs verbis denotauit. Si qͥdē inqͥt dubitat vtꝝ huiuſcemōi diſciplīaciuil̓ fuit. aut etia nūc ē apud aliquos barbaros ꝓcul ab oculisnr̄is. aut futua vn̄ꝙͣ ſit parati ſumꝰ rōneꝫ on̄dere facta iā fuiſſe ⁊eē in p̄ſentia. futuraqꝫ eē qn̄ eadē
muſa in aliqͣ ciuitate preualebitnec nos impoſſibilia dicere CxEcte inquit a nobis dictum eſt omnes hoīes ſibi ipſis pugnare. nemineqꝫ eē qui ſibi ipſi hoſtis nonſit. Quare precipua optimaqꝫvictoriā ē ſe ipſum vincere. ſicutecontra turpiſſimū atqꝫ peſſimūa ſe ipſo vici. Et poſt pauca vnꝰeſt vnuſquiſqꝫ noſtrum. ſed duos ſecū cōtrarios ac amentes Habet cōſiliarios voluptatem atqꝫdolorem. quibꝰ opimniones futuroꝝ accedunt. quas cōmuniterſpei nomine appellamꝰ ꝓprie autem que ante dolorem ſpes eſt timor. que vero ante voluptatemcōfidētia nominatur Ad hec omma racō accedit melior aut peiorqua quom quid publice ꝯſtitutū ſit lex nūcupatur. Deinde heepaſſiones inquit in nob̓ qͣſi nerui aut funes hūc ⁊ illuc ad contrarias operacōes attrahūt. Racio vero vni ſemꝑ racōni oportere cōſtanter inherere ꝑſuadet. q̄quidem racō aureo quodā funeatqꝫ cōmuni lege videlicꝫ ciuitatis inniti ſolet Alie aūt dure aſpereqꝫ tanꝙͣ ferree ſūt Hec vbiqꝫferme d̓ie littere predicāt appetitū racōm pugnare docētes racionemqꝫ optimā eē que dei legeducitur. victoriamqꝫ laudatiſſimam quū huic racōm appetitusſubicitur. Caplm. xxx