liber

Ariſtoxenes muſicꝫ ab īdis emanaſſe cōtendit. Indum enī quendam ait Athenas pecijſſe. Socͣtiqꝫ colloquētem ab eo q̄ſiuiſſequo: ⁊ quid faciendo ph̓us eſſꝫ:quoniqꝫ Soctes reſpondiſſꝫ ſiquo viuēdum ſit hoī conſideresriſiſſe indum atqꝫ dixiſſe nemīeꝫpoſſe recte hūanas res intelligere. qui d̓mas ignoret. Omuſāigitur ph̓iam Plato in phyſicāciuilem. ⁊ logicam ꝑtitus e. HecAriſtoteles. Caplm̄ ſecundūAnc triꝑtitam ꝑtitiōemſi diligent̓ attēderis ml̓Ito an̄ Platonē hebreosꝑſpexiſſe nō ignorab̓. In primisei moralē ꝑtē ſūmo ſtudio reqꝫmagis ꝙ verbis amplexos fuiſſe iudeos cōſtat. Finē enī bonoꝝbeateqꝫ tmminū vite pietatē ergadeū arbitratur. que quidem finēpreceptis dei cōſcruadis non voluptate corꝑum ſcd̓m epicurumꝯſequi putabat neqꝫ trip artitaſcd̓m Ariſtotelē bona corꝑis ſcilicꝫ anime. ⁊ exteiora equali ſance penſabāt. nec ignoratiam oīum reꝝ. qua nōnulli honeſtiorevocabulo retinentia appellaiutmulti fecerūt. nec demnqꝫ in ipſāanimi virtutē fine poſuer̄t Quidenī ipſa ſine diuina gra ⁊ abſqꝫpietate ad quieta vitam cōferrepōt: ꝓpter quam a ſpe quā in deohabebant: qͣſi a fine dependētesdeo gratos ſolūmo btos opina

ti ſunt? Quia ꝓfecto quom oīmbonoꝝ largitor deus vite fons?⁊ virtutis origo ſit ſolus ad beatam vitam eis ſufficit. qui verapietate ad ipſum tendunt. Vn̄ſapientiſſimꝰ ille Moyſes. quiprimiꝰ omnium hominum vetuſtiſſimoꝝ vitas hebreorum conſcripſit ciuilem atqꝫ actiuū viuedimodum narratione hiſtoricadocuit. quā quidem doctrina abvniu̓ſalioribꝫ ita inſtituit ut deūcauſam auctoremqꝫ omniū quaſi fundamentum niecerit ⁊ mudi atqꝫ hominis ortum p̄ oculispoſuerit. Deinde ab vnu̓ſalioribus ad ꝑticulaia deſcēdens priſcorū virorum vita ad imitacionem virtutis ac pietatis eorumlectorē hortatur: p̄terea quonlegum etiam auctor ſumma cupietate fuerit. certe patꝫ ꝙͣ magnum ſtudium ad corrigendumhominum mores habuerit Longum eſſet ſi prophetarū quoqꝫqui poſt Moyſem fuerunt. velexhortaciones ad virtutē: vel dehortatioēs a vicijs recenſere vellemus. Quid aūt ſi ſapiētiſſimi.Salomonis ethycā vellē mododoctrinā traducere Nā inter alialibrūquoqꝫ edidit. que parabolarum ſeu prou̓biorum propterſetentiarū breuitatē appellauit.Sed moralē qͥdem diſciplinamvel anꝙͣ pͥma elementa lrarumgreci cognoſcerent ſic abſolute