octau

dicere vulgo ſolemꝰ. ⁊ oēs quiaudiunt vires tuas ꝑ manu ſignificari non dubitāt. quod etiaMoyſes deſigͣuit dicēs. In manu potenti eduxi te ab egyptodeus. ⁊ alibi a ꝑſona dei. Mittamanū mea ⁊ ꝑcuciā egypcios⁊ rurſus ad egypcioꝝ rege. Ecce manꝰ domini inquit erit in pecoribꝰ tuis ⁊ monibus agrismors magna: quibꝰ potētia deiure ſigͥficatur. Vis enī hoīnū⁊ actus omnis ī manu eoꝝ ſitaeſſe trāſlatiue dicitur: Idcirco legis ſcriptor vocabulū manꝰ adpotentiā dei trāſtulit. Quies autdiuina nō iniuia ut puro dici poteſt ſtabilis creaturaꝝ duracioatqꝫ īmobilitas: qua eē percipimus: qꝛ deus cui om̄a ſubiciunt̉ita ꝯſtituit: nunꝙͣ enī celum ī terram cōuerſum ē. neqꝫ terrā in celum mutata: nec ſol luna nec luna ſol facta eſt. Et in aīalibꝰ ſimiliter: non ē enim in naturā hominis fera cōuerſa: nec homo inbelua vnꝙͣ ꝑtrāſiuit. Hec ig̓r qͥes atꝫ ſtabilitas diuinā dici poteſt. Deſcēdiſſe ī mōtem etiā tepore quo lex ferebatur ſcripturadeū ꝑhibꝫ: ut omēs oꝑacōeꝫ deicōſpiceret: quā deſcenſū appellamus. Scribitur enim exarſiſſemontē igne quādo deus deſcedittubaꝝqꝫ voces exauditas fuiſſequūqꝫ tota multitudo non pauciores ꝙͣ deciēs centena milia eſ

ſent per quūqꝫ dies in ōni locomontis ardens ignis aſpiciebatur. Ita deſcenſus ille nullū localem motu ſigͥficat: vbiqꝫ enī deus eſt: ſꝫ viribꝫ ignis q̄ mia̓bileˢſunt qꝛ vniu̓ſa ꝯſumūt qn̄qꝫ dierum ſpatio ſic ardetis ut nihilibi ꝯſumptū fueit: ſꝫ ipſaqꝫ heibaꝝ viriditas intacta ꝑmāſei̓ttubaꝝqꝫ ſonitu intoleabili nullis edito inſtrumētis deſcenſusdei oībꝰ ſignificatur. deſcēditenim quoniā voluit d̓mis iudeorum genꝰ legibꝫ cōmunire: HecAriſtobulꝰ. Caplm quartūDIErū quonia diuinaꝝ leFgum p̄cepta ꝑ currimꝰ⁊ forma allegorici ſenſus tetigimꝰ. illud p̄termittendū non eſt/ vniuerſam Iudeorūgentē in duas maxīe ꝑ artes fuiſſe diuiſā: vna que p̄cepta legiscerto quodā littere ſenſu ſequebatur: altera que maiore philoſophia firmata altius atꝫ ſubtilius oīa ſpeculabatur/ qͥ ⁊ philoſophi iudeoꝝ eſſe putabatur:hoꝝ diſciplina oēs qui nouer̄tvehemēt̓ admirati ſūt. Ioſephꝰvero atꝫ Philo iudei ꝑ̄petue memorie vita eorū cōmendaruntitaqꝫ ne tam ſb̓limes viri neglecti eſſe videatur alibro Philoīſque ꝓ iudeis cōpoſuit nōnullaſumēda in eſſe a̓bitror: Preterceteros īquit quos pene īnunierabiles ſanctio moſaica ad bene