quartꝫ
xxxi
ut impietas gētilitatis oībꝫ pateat. nec a me ip̄o quicꝙͣ afferrein animo e. ne criminādi anſasprebeā inimicis. ſꝫ teſtimonijsqd̓ adhuc feci eoꝝ ipſoꝝ in medium productis totam rem ꝑagam. Quum autem innumerabiles ſint ⁊ ph̓i ⁊ hiſtorici illūidoneū magis ꝓpoſito meo iudico. qͥ ⁊ demonibꝰ maxīe amicus fuit. ⁊ multa noſtris tēporibus aduerſus nos mēdoſiſſimeꝯſcripſit. Hic enī gentiliū peneomniū deoꝝ ac demonū naturamaxie inueſtigaſſe ⁊ ſūm operefalſitatem defendiſſe videtur.Hic igitur in libris quos de reſpōſoꝝ philoſophia cōſcripſit.Apollinis ac reliquoꝝ deoꝝ ⁊ bonoꝝ demonū illa reſponſa collegit. quibꝫ putauit ⁊ virtutē ſuorum demonū on̄dere ⁊ ceteroshoīes ad veꝝ ut ipſe dicit demonū cultū īpellere poſſe. Exiſtisigitur reſpōſis q̄ ab ipſis electaſūt. queqꝫ qͣſi veriorā memorietradita oꝑeprecium eſt totamhac rem ꝯſiderare atꝫ cognoſcere qͣles nam ſint eoꝝ auctoresSed primū illd̓ videamus: quoin exordio libroꝝ iureiurandoaffirmat nihil ſe falſi allatuꝝ.cōſtantibꝫ inquit atꝫ firmis hominibꝰ qͥ a bonitate deoꝝ atꝫ demonū ſpem ſalutis haurūit n̓laddens nihil auferēs hec tradere oportꝫ. Nā ⁊ ego deos ipſos
teſtor nihil me ad reſponſorūſēſum a addidiſſe aut detraxiſſeniſi forſan verbū aliqd̓ correxerim. magiſqꝫ impietatē timui ꝙfuturā ſacrilegnj pena. Collegemus autē in hijs libris multa q̄ad veītatem dogmatū ꝑtinet ⁊diuinacōis negociū non omnocōtemnemꝰ. Nā ⁊ ad ſpeculacionem haꝝ reꝝ conducit ⁊ ad bene viuēdum hortatur. Qua autvtilitatem h̓labor afferꝫ noſterilli maxīe cognoſcent. qͥ quumveītatem magno labore qͣſiſſentvota ſepius fecert. oraruntqꝫ utauctoritate docencuūi deoꝝ viſione dignati poſſent a dubitaciom̄s vexacōne liberai huiuſmodi vſus exordijs obteſtat̉ poſtea ne ad multos libri efferaturhijs verbis. Tu vero caueas nelucri a manis gloīe gratia ſceleſtis ⁊ indignis hominibꝫ hec tradas. non enī paruū tam tibi q̄edes ꝙ mihi qͥ tibi credidi peiculū imminet. Hijs aūt ſolūmodohec cōmunicāda ſunt qͦ vitam adanime ſalutem direxerūt. Nā ⁊ipſi dij non aꝑte ſꝫ enigmaticehominibꝫ iſta tradider̄t. Reſponſa deinde apollmis colligit qͥbꝰnō ſolū demōnibꝫ ⁊ infernis virtutibus veꝝ etia celeſtibꝫ aīaliaeſſe ſacrificanda precepit apoſlo. Quum idē ipſe in alijs demones nō deos eē affirmet. quibꝰgenules cede aīaliū ſac̓ficabat
or phoe ſa