Liber

ab Heſiodo dicitur. quodqꝫ aSaturno mulctatus ſit. ⁊ Saturnꝰ rurſus a filio īprobe finxit Na etiā ſi vea eēnt tacēda oī oputare. nec ita facile ad ones efferēda ſꝫ maxīe qͥdē celāda ꝙ ſineceſſitas qͥdā dice̓ cōgerꝫ pauciſſimis tradeda fuiſſe. ardua eīſūt nec p̄dicāda o adimate in ciuitate nr̄a. Nec ei iuuem ꝑſuadedū epuniri ꝑntes oporte etia ſiiiuria inferat Nec aut onino crededū eſt deos inter ſe ita diſſidereut alius alij bella ⁊ pugna cieat. nec enim vera hec ſūt. nec nōbis cōducibilia q̄ ſi republicamoſeruare volumꝰ inteſtina bellaodia ⁊ ſimulacōes turpiſſimasducere debemꝰ. nec gigatum aduerſus deos pugnas ⁊ heroū incognatos adoleſcētibus explicadas iudico ſꝫ ſi aliquo mō poſſemus nūꝙͣ ciuem ciui fuiſſe imiculibēter ꝑſuaderemꝰ. hec enimmaxime adoleſcētibꝰ. hec viris.hec ſemōībus predicāda. quarepoete cōgendi etiā ſūt hec carminibus ſuis edere. Saturni autvnicula ⁊ Pulcam a patre ꝓiectio quom auxiliū pulſate mnriafferrꝫ. deorūqꝫ pugne qͥs Homerꝰ ꝯſcripſit nullo mō audiende. aꝑtiſſime igr̄ Plato priſcorūfabulas ⁊ fabulaꝝ int̓ptacōescōtepſit. qd̓ romani intelligentes fabulaꝝ figmēta ſpreuerūt.Quod ab halicarnaſſeo dioni

ſio cognoſcere potei̓s qͥ ī ſecūdovetuſte romanoꝝ hiſtorie resgeſtas Romuli enarrans ſētēciamqͦꝫ illius viri de dijs hijs verbis oſtendit. Nō ignorauit qꝛdiligenter cōdite leges ⁊ de bonis rebꝰ cōtētio ⁊ militai̓s exercitatio optimā ciuitatē cōſtituūtqͦꝝ reꝝ magna cura adhibuitacultū deoꝝ īcipiēs. Tēpla igͣrlucos aras ſimulacra. formas ⁊ſimbola virtutes benefitia que adijs hominibꝰ collata ſūt ceimonias ac ſalub̓rimas ſolēnitatesquibꝰ dij culti gaudent iuſtitiū⁊ dies feſtos ceteaqꝫ ſic cōſtituit. ut optime grecoꝝ reipubliceres romana cōferri poſſit. fabulas autē qͥ de dijs trādūt̉ turpesatꝫ inutiles exiſtimas nec ſolumdijs ſꝫ neqꝫ ꝓbis hoībꝰ dignascūctas eiecit ac ꝑſuaſit ut optiede dijs romani ⁊ exiſtimēt ⁊ loquatur. nullū enī opus immoͣrlinature indignū illis attribuitIta nec Celus a ſuis filijs viriliaaputatur. Nec a Saturno liberi ſui interficiūtur. nec Iuppiterin tartaꝝ pr̄eꝫ cōicere. nec bellanec vulnera. nec vincula. nec ẜuitus deoꝝ apud eos vlla diciturſed nec ſolemnis vnꝙͣ dies lugubri habitu agitur quemadmodum dum apud grecos fletu ⁊planctu Proſerpīe ac. dionyſipaſſiones celebrantur. nec inſpicere apud eos aliqͥs poteit ꝙͣuiſ