ſpoſitione ornatus quo ad alas ut dictum ē ſupraSed & ibi on̄dit̉ in eis multiformitas actus: qꝛ ipſſeraphī ſunt ſtātes: qꝛ affixi quieti int̓minabilis et̓.nitatis: clamātes: qꝛ accēſi laude incōprehenſibili:maieſtatis. Sic & tui uiri ſeraphici quos in hoc tuoſcō monte formaſti in primo pr̄e ꝑ charitatis incēdiū: ſtant ꝑ uictoriā uitioꝝ: uelant per paruipendētiā meritoꝝ: oīa referentes ī te xp̄m omnibus oīamerentem: uolant per contemptū t̓renoꝝ: pleneſuppeditantes mūdum: clamant per deſideriū eternorū: in oībus & ex oībus te il̓m laudātes creatorem ſuū: & per te hominē aſcendentes ad te deumlaudantes gloriā trinitatis ī ſe: & refuſā in tua aſſūptam naturā modo īeſtimabili omni mēti. ¶ Hismodis ē allata tua ſcīſſima & ſeraphica regula: quāhic plantaſti: fundaſti: & confirmaſti in mōte hereditatis tue: & omnes obſeruatores ſic facit p̄ aliisornatos: & multiformitate actuū uirtuoſos. Namduas glorias predictas ſupra libro: capl̓o beatiſſime trinitatiſ ī ſe tibi aſſūptas hōi pleniſſime cōmunicate ꝓ te & pro omni creato facit ſuos ꝓfeſſoresguſtare: & a tanta magnificentia ī paruitatē propriam reſilire: & a ſe deficere. Vnde & ſunt cōtenti deillo ſolo: quod ī te & ꝑ te eſt eis communicatū degloria p̄dicta trinitatis btē: & ē ſua btītudo te btm̄eſſe: & ſua cognitio te oīa ſcire: & ſua ꝑfectio te innullo poſſe deficere: na ī te: & nō ī ſe ſubſiſtūt. Ethe due ale quas hec ſcā regula portat ī te capite ſuoih̓u: q̄ ī ea notāt̉ in altiſſima pauptate cū dicit. Hecē illa celſitudo altiſſime pauꝑtatis &c. Quod autēhec pauꝑtatis celſitudo duas alas p̄dictas contineat: memini me ſupra on̄diſſe in capitulo de tuo deſerto bone ieſu. Alie due q̄ extendūt̉ ī latū & ornātdextrā & ſiniſtra in utraqꝫ uelantes & ꝓtegētes: ſūtꝑfectio duplicis uite actiue & cōtemplatiue: in quibus ſūme ꝑficit hec tua ſciſſima regula. Nā ꝓ ſiniſtra ala actiue dicit: frēs ꝗbus dedit dusgr̄am laborādi laborēt &c. Pro alia ala attēdāt ꝙ ſuꝑ oīa deſiderare debēt hēre ſpūm dei &c. Sic bone ieſu ꝑfectos ī ſe ꝓfeſſores ꝑ geminā alam predictā redditetiā alatos & ꝑfectos reſpectu filioꝝ tuoꝝ qui uiuūt ī mūdo quaſi duabus alis deſcēdentibus ad pedes: quaꝝ prima ē edificatio uite: ſecūda illumīatiodoctrīe. Pro pͥma dicit. Moneo quoqꝫ & exhortoreoſdē frēs meos: ut qn̄ uadūt ꝑ mūdū non litigēt&c. Pro ſecūda dicit. In predicatiōe quā faciūt ſintexamīata & caſta &c. ¶ Sed qꝛ int̓ alas dignatus eſbone ieſu on̄dere crucifixā effigiem: ideo ī hoc docuiſti ſcām regulam tuā ſuos perficere profeſſores:dū ad perferēdas perſecutiōes: & inimicos uiſceralit̓ diligēdos: efficacit̓ īducit dicens: & hēre patiētiam ī infirmitate: & ita diligere eos ꝗ nos perſecūt̉& rep̄hendūt & arguūt &c. O ꝗͣ bene ſtigmatizaſti & alaſti hanc ſacratiſſimam regulā: qua ſeraphicus pat̓. F. in pelle ſuę conuerſationis portabat deſcripta: & ꝑ tuā munitā: ac ꝑ hoc īdubitabilem &auctentica. Alit̓ hec tua regula triplici binario ornata alat̉: dū ī triplici pͥncipali uoto gemina uolat ala.

Nā alie regule qͣſi uidēt̉ ordīate ad ꝑficiendū ꝓpͥūſolū ſubiectū: unde dicūt̉ mōachales quaſi uniuscuſtodes. Hec uero ē euāgelica que facit uirū perfectum. Huius ꝑfectio eſt poſt ꝓpriā ꝑfectionē ſimilē in aliis generare: q̄ ſecūda ala ſibi addit̉ ex eo ꝙtota ordinaſti ip̄am ad predicationē mūdi & eiusconuerſionem. Paupertas itaqꝫ ip̄ius ē alata: dumoīa ſua diſtribuit: & ꝑ exemplū & per uerbū predicatiōis ad diſtribuendū alios inducit. ¶ Caſtitas ēalata: dū & in ſe ē mūdiſſima: & per conuerſationēcū īmundis uerbo & exēplo in eis munditia parit.¶ Obediētia eſt alata dū nō ſolū obedit ad perfectionē ſui agendo & cōtēplando: ſed etiā ad cōuerſionē ꝓximi predicādo: p̄egrinādo & diſcurrēdo.Hec ē illa bn̄dicta mulier amicta ſole ſub cuius pedibus ſtat defectibiliū tꝑaliū luna: cuius ꝑtus ē filius maſculus uir ꝑfectus ꝗ rapit̉ ad deū: & ad thronum eius. Contra hāc ſurgit draco tet̓rimus cū capitibus & cornibus ſuis a quo ſe plene defēdit hecſca mulier tua ſpōſa: dū in quolibet uotoꝝ ſuorūdāt̉ due ſibi ale p̄dicte aꝗle magne: ſicut dr̄ ī apoc.xii. O uertit̉ in luctū cithara mea: nā oēs ale p̄dicteuident̉ auelli: dū & ī ſeip̄is huius ꝓfeſſores deficiunt: & mūdū mala exēplaritate corrupūt. Nā & inmultis obliquat̉ intētio & ꝑuertit̉ actio: ꝑſtrepuntlitigioſe cauſe: pauꝑibuſ rapiūt̉ elemoſyne: tepeſcitor̄o: & ꝓ gr̄aꝝ actiōe ſurgit īgratitudo: pauꝑtas fitopulēta: ac ꝑ hoc caſtitas maculata: obediētia proterua: p̄dicatio uana: īutilis & q̄ſtuaria. Cōgruit huic fletui illud Dan. vii. Aſpitiebā donec auulſe ſuntale eius & ſublata ē de t̓ra. Sed ꝑditis alis ſeraphicis utinā non inſererent̉ ale in locis prīoꝝ ſpūummalignoꝝ. de ꝗbus dr̄ Apoc. ix. de malis locuſtisq̄ exierunt de puteo abyſſi. Vox alaꝝ eaꝝ ſicut uoꝝcurruum & equoꝝ multoꝝ currētiū ad bellū. Tabum alaꝝ uox eſt ſicutCurrunm ꝗͣtum ad iactantiā faſtuoſitatisEquoꝝ ꝗͣtum ad laſciuiam uoluptatisMultoꝝ ꝗͣtum ad īmoderantiā cupiditatisCurrentiū ꝗͣtum ad īconſtantiam prauitatiſAd bellū ꝗͣtū ad inuidia ſeueritatis & interne diſſēſionis & iniquitatis.Tali male ale dr̄ Hiere. ii. In alis tuis īuentus ē ſanguis aīaꝝ paupeꝝ & īnocentiū. ¶ Sed redeamusad ſeraphicū uiꝝ. F. ſic apꝑitione ſeraphica ihu cōſignatū: & uideamus quo iſte bn̄dictus eſt āgelusſexti ſtatus. Nā cōuenit ſibi & eius ꝓli in hac ſua ſignatiōe qd̓ ſcribit Io. Apoc. iii. angl̓o filadephie:filadelphia aūt īterpretat̉ ſaluans adheſionē dn̄i.O ꝗͣ ꝓprie eſt iſta ſcā religio: & iſtius religiōis ſanctiſſimus pat̓ iſta filadelphia & eius angelus. Namhic ſaluat̉ hereditaſ uite xp̄i & plena adheſio crucisſue. Optime ſibi cōueniūt omnia q̄ illi dicunt̉ angelo: q̄ omnia nō uacat exponere. Sed accipiamustriumphalem uictoriam eius. Qui uicerit inquit faciā eū colūnam in tēplo de imei: & foras non egredietur amplius: & ſcribam ſuꝑ eū nomen dei mei.& nomē ciuitatis dei noue hieruſalem que deſcen-

E