¶ Ieſus prolem multiplicaniCxp. iIeſus prolem multiplicans

ſolutionē & dānationē ponat ꝓ una uiſiōe totali:ita ꝙ ip̄a ſit ſeptīa: & alia ultima ſit octaua n̄ curo reſiſtere: qꝛ ſecūdū diuerſos reſpectus eſt ibi aſſignariſeptima & octaua: iuxta quod alibi dr̄ beſtia fuiſſede ſeptīa: & nihilominus eē. viii. Quantū autēad. vi. ſcias ꝙ predci ſtatus ſcd̓m ſpacia tꝑoꝝ nonequāt̉: īmo ꝗntus durauit ꝑ quingētos annos: ſumēdo eius initiū a tranſlatiōe imꝑii romani a grecis in Carolū magnū fcā ut dt̄ octuageſimopͥmoāno xp̄i. Sumendo uero eius initiū a pr̄e Pipio: acdunt̉ fere. lxx. anni. Quattuor at primi ſtatus inſimul ſumpti duranerūt minus octingētis ānis: int̓quos ſecūdus ſtatus martyꝝ longe plus durauit ꝗͣſtatus apl̓oꝝ. Quartus ēt ſtatus prout eius initiūſumit̉ a tꝑe iuſtiniani durauit circa centum ānos.Si uero ſumatur ab antonio magno multū fuiſſetlongus ſtatus: ſed poſt cētū annos p̄dcōs æ iuſtiniano ſaraceni oēs illas partes deſtruxerūt: acceperūtegyptum & hieruſalē & affricā. Et circa annos dn̄iſeptingenteſimo uigeſimo ceperūt hyſpaniam &depopulauerunt ſardiniam: & fuit iſta fera beſtiapeſſima: que a quarto tempore eccleſie uſqꝫ ad noſtra tempora plurimam ſtragem dedit. Ratio autem diueritatis horum temporū licet ſit ī ſecretodei qui iſta diſtinxit ſecundum influertias diuerſas gratiarum: & preciolitatem temporum nō annoꝝ: tn̄ poſſumus ad hoc cōgruētia aſſignare. Diffuſio .n. fidei ꝑ apl̓os ī orbē uniuerſū debuit eē uelox inſtar lucis ſolaris: & īſtar fulguris ī uniuerſa ſibito diſcurrens. Hoc enim maxime fuit in gloriāchriſti & lucis ſue: unde in apparitione primi ſignaculi dicitur exiſſe uincens ut uinceret. MMartyria uero martyres configurantia chriſto paſſo & teſtimonium dantia chriſto & eius fidei & poſteris relīquētia uirtutis exemplum debuerunt eſſe multa & diuturna. Primo propter miorem gloriam chriſti: &propter maiorem confirmationem fidei. Secundopropter maiorem coronam maioremqꝫ ſocietatemillius triumphalis militie: unde & a prima perſecutione neronis uſqꝫ ad perſecutionem Iuliani apo.ſtate qui mortis filius uiſus eſt idolatriam renouare fuerunt circiter trecenti anni: & a paſſione xp̄i uſqꝫ ad pacem chriſtianis datam ſub conſtantino quaſi totidem anni: qui numerus bene congruit ſtatuimartyrum pro fide trinitatis recipientium centenarium fructum martyrii. Itupor aūt fuit ueritatis xp̄in electis ſuis quarto tempore paruo ſecundū modum apparente reſpiraculo durauerunt in tanta ꝑ.fectione fidei & uirtutis. ¶ De tertio uero & quato ſtatu patet: ꝙ doctrina doctorum & uita contēplatiuorum debuit habere ſuam durationem pequam in utroqꝫ oſtenderetur plena claritas luminiſ& uigor uirtutis: licet Ioachim dicat ꝙ ſtatus anachoritarum proficiendo decreuit: unde dicit ꝙ parum durauit propter malitiam illarum regionum:in quibus uiſuſ eſt floruiſſe ad horam. Incepit enimut dictum eſt a Iuſtiniano ſecundum ipſum tamenncipiendo ab antonio & paulo & hylarioue dius

durauit. Alias autem fragilitas humane carnis nonpatitur tantum ſtatum diu in altitudinem perdurare. ¶ Quintus uero ſtatus pluribus ex cauſis debuit eſſe longus. ¶ Prima eſt quia eius condeſcenſio noſtre infirmitati proportionabilis potuitin multitudine perdurare. ¶ Secunda quia in ipſodebuit terminari tempus plenitudinis gentium:prout diſtinguit̉ a tempore cōuerſionis iudeorum inter que debuit eſſe grandis euacuatō ueterum carnalitatu ex uniti remiſſione naſcentiū: &hoc ꝑ grāde iudiciū punitiuū. Vt aūt hoc iudiciūapꝑeat iuſtius & maturius debuit diu tolerari ipſius īfirmitas: & per diuerſos ſtatus religionū eiuscitari iniquitas: un in iſto quīto floruerunt monachi nigri: orti ſunt monachi albi tanꝗͣ duplex miſſio nūciorum pro fructu uinee ihu ad p̄latos tā q̄cultores euāgelice uinee: poſt quos miſit ad eos dus pater filiū ſuū. i. euangelicū ſtatū in ſimilitudinēfilii uiuētis qui uenit in fine quinti ſtatus ad intimandū ſextum: quē cultores extra uinea ut īfra patebit eiecerūt: & impie occiderunt ꝑꝑ quod malosmale perdet: & uineam ſuā locabit alijs agnicolis.ipſi ſunt enī illa meretrix condemhāda in ſexto ſtatu poſt cuius exceſſum noua ſpōſa cū magno all̓aconiūgit̉ agno. ¶ Tertia ratio quare debuit ꝓlixedurare eſt: qꝛ poſt tot certamina in pͥmis quattuorſtatibus habita decuit dari eccleſie longam pacem:ut on̄deretur gr̄a copioſa. Nā propter horrēdas hereſes que in eccl̓ia pullularūt a tēpore Conſtantiniuſqꝫ ad tēpus ſaracenoꝝ mundauerūt: digna fuit eocl̓ia tunc tēporis non defendi. Vnde & beſtia ſaracenica & pͥus etiā arriana maxime in quattuor peſſmis gētibus in quibus tunc inualuit: grecis: gotis.uandalis: longobardis tantū deuaſtauit eccl̓iamꝙ Greg. magnus circa finem quinti temporis fere credit extremum iudicium adeſſe. Sicut patet inome. ſuper illud. Erūt ſigna in ſole &c. & ſic debuiſſet eſſe exigente iuſtitia ꝙ & hoc ipſum apertedemōſtrat aꝑtio ꝗnti ſignaculi ubi ſācti ītroducutur dn̄m ad iuſticiam ꝓuocare. Sed ex mīa tandiueſt ſupportata imperfectio quinti ſtatus pro complendo numerū electorum & propter alias rōnesquanplures quas propter prolixitatem omittoDe ſexto uero ſtatu uidetur Ioachi uelle dicereī aliꝗbus locis ꝙ parum duret qͣſi .n. ſexto & ſeptmo non uidetur dare niſi duos tercenarios ānoriNam xlii. generatiōes ipſe diſtinguit artificioſe d̓prudenter ſicut uir illuinatus et ſanctus & ad intellectū ſexti tꝑris eccl̓ie ſpāliſſime illuſtratus: ſed uatio mō. Sicut in deīs ſuiſ. & maxīe libro qͣrto de cōcordia in fine & ī pͥncipio expōnis ſuꝑ Apoc. ipſe accipit ſextum & ſeptimū ſigillum: & maximeſeptimū. Quicquid ſit de hoc non eſt dubitādumeccleſiam a damnatione Babylonis: ideſt eccleſiecarnalis uſqꝫ ad finem ſeculi habere tar tum temporis ſpacium: ꝙ totus orbis & totus iſræel conuertatur ad chriſtum: & ꝙ illud tēpus creſcat a mane per gradus cōgruos uſqꝫ ad merediem: deīde p