Ieſus cruce qͥitatusLiber. iiii.¶ leſus cruce ditatus

operari puritatem ne eis fieret in ruinā. Ex qua hūliatiōe in nobis effugata ſuꝑbia & amore nici: a qubus orit̉ oē obſtaculū gratie iam ex tunc expurgamur a fecibus cōcupīe: ut ꝑ hoc tranſportemur inſtatū crucis prefate. Sic ergo pōtes uidere: ꝙ lapſuselectoꝝ ex diuino munere in eis cooꝑat̉ in bonūSicut bn̄ declarat Greg. ſuꝑ illo uerbo: Iob. iiii. Auꝑforabis armilla maxillā eius moꝝ. xxxiii. Et ī multis alijs locis. Ibi tn̄ exēplificat de lap ſu dauid & petri: ubi on̄dit quō ex uulneribus carnis deus facimedicamentū & ſanat uulnera mentis. Quō uerodeus electos ꝑ tentationes ducat: & ꝑ tentatiōes ſibi ꝓpͥam nihilitatē on̄dat & eos cadentes ſuꝑ manū pietatis ſue ſuſcipiat: nec eos ꝑmittat abſorberi aculpa ſed eos releuet in maiori gr̄a: elegāter beatusBer. hoc deſcribit ſuꝑ. Qui hītat: ubi de tētationibus loquēs ſic. d. hic premonitos eē uos uolo neminē ſuꝑ terrā abſqꝫ tentatiōe uicturū: ut cui fortetollit̉ aliqua alterā ſecurus: aut pauidus magis expectet: & ſic petat ab una liberari: & nūꝗͣ ſibi in corꝑemortis huiuſ libertatē ꝑfectā ſeu requiē audeat polliceri. Qua ī re cōſiderāda nobis eſt tā benigna erga nos diſpenſatio diuine pietatis: ut quibuſdā tentationibus patiat̉ nos diutius occupari: ne forte ꝑculoſiores occurrant. Ab aliquibus uero citius liberet ut poſſimus in aliis quas nobis utiliores fortep̄uidet exerceri. Et idē Ber. ſuꝑ Canti. dicit Ser. xiii.Quid mihi cū uictoria ſi nec ī prelio fui? Imprudētiſſime mihi arrogo uel gloriā ſine uictoria: uel uctoriā ſine pugna. Itē ſuꝑ qui habitat Tot tentationibus plena eſt uita nr̄a: ut nō īmerito ipſa tota tentatio debeat appellari. Idē in ſermone de. xl. Sed ꝗdſumus nos aut que ē fortitudo nr̄a: ut tā multis tetationibus reſiſtere ualeamus? Hoc erat certe quodquerebat deus: ad quod nos ducere ꝑ tentatiōes ſatagebat ut uidentes defectū nr̄m: & ꝙ nō nobis ſitauxiliū aliquod: ad eius miſericordiā tota hūilitaterecurramus. Idē ſuꝑ qui habitat. Cū ergo tentatiōisīpetū ſentimus in cogitatione: ſtatī fugiamus adipſum: & humiliter poſtulemus auxiliū. Oēs enimaliqn̄ cadere neceſſe eſt: dū in hoc ſeculo detinent̉.ſed alij collidunt̉ & alij non: quia dn̄s ſupponit manū ſuam. Sed quō eos diſcernere poterimus: ut ſegregemus iuſtos ab iniuſtis: ueꝝ hoc intereſt intereoꝝ caſus: ꝙ iuſtus ſuſcipitur a dn̄o: ideoqꝫ fortiorreſurget. Iniuſtus aūt cū ceciderit non adiiciet ut reſurgat: īmo aut in pudorē noxiū aūt in īpudētiamcadit: aut enī excuſat quod fecit: & hic ē pudor adiiciens peccatū: aut fit eis frons meretricis: & iam nōdeū timet nec hoīem reueret̉: predicatqꝫ ſicut ſodoma pccm̄ ſuū. Iuſtus aūt ſuꝑ manū dn̄i cadit: & miro quodā mō etiam ipſū peccatū ei iniuſtitiā cooꝑatur. Nōne cooperat̉ nobis ille caſus in bonū: un̄meliores efficimur & cautiores. Nōne dn̄s cadentēillū ſuſcipit qui ab hūilitate ſuſcipit̉. In creatione &cedēptione ceteriſqꝫ cōibus bn̄ficiis eſt deus oīumſed in tentationibus tāꝗͣ proprium eū hēnt ſingulielectoꝝ. Sic enī patus eſt & cadentē ſuſcipere: & eri

pe fugientē ut uideri poſſit: relictis oībus alijs ei ſoli operā dare propterea expedit oī aīe deū ſemꝑ attendere: tāꝗͣ non ſolūmō adiutorē: ſed etiā īſpectorem: hec Ber. De utilitate etiā tentationum dicitgrego. ix. moꝝ. ca. xi. ꝙ deus quos ꝓdire in affrenationē illite libertatis cōſpicit obiectiōe aduerſitatisfrangit. Et. xix. moꝝ. ca. x. ponit̉ exemplū helie otante uirtutis extitit & tot patrator miraculoꝝ fuit:ut ignē de celo traheret & duos quinquagenarios& ſuos cōbureret: celū a pluuiis clauderet & mortuos ſuſcitaret: & tn̄ lezabel ꝗͣuis reginā tn̄ mulierculā fugit. Sed illa potentia uirtutis: iſta infirmitas: cuſtos uirtutis fuit. In miraculis mōſtrabatur helias.In infirmitatibus ſeruabat̉. Ponit̉ etiam ibi exēplū pauli cui ieſus in conuerſione ſe on̄dit: lumencorporis ad tēpus perdidit: & lumen cordis in ꝑpetuū accepit: ad ananiam mittit̉: & uas electiōis uocat̉: & poſt de ipſa ciuitate ꝑ feneſtrā in ſporta dimiſſus per muꝝ fugit: un̄ qui in celo deū conſpiciin terra hoīem fugit. In ꝑadiſū ducit̉: & a ſathan tētatur: & hec oīa ꝗa uirtus in infirmitate perficitur.Dicit etiā grego. xxii. moꝝ ca. x. ꝙ nemo pōt p̄liatentationū ſubiicere: ſed aliud eſt bella fortiter ꝑpti: aliud bellis enormiter expugnari. Et. xxiiii. moꝝca. vi. dicit ꝙ nō pōt in hac uita tentatio deeſſe peccati: ſed aliud ē pccō tentanti reſiſtere: aliud dānanti ſeruire. Et xxvj. moꝝ ca. xx. dr̄ ꝙ beſtia & diabolus antrū ſuū ingreditur & ibi morat̉. i. ī mētes peccatoꝝ quos tentat: & ad cōſenſū & oꝑationē ꝑducit. Sed mētes iuſtoꝝ ingredit̉ nec ibi morat̉: quiaꝑ gr̄am ꝓhibet̉. Et ibi dr̄ ꝙ cor iuſtoꝝ licet ſuſtineat diaboli īpetum: n̄ tn̄ eſt eius antru. Et xxi. moꝝca. iii. dicit: ꝙ tentatio hūana eſt qua tangimur &c.nolentes. Sed demoniaca eſt: cū ad conſenſū ſequētes aſtringit: propter quod. xiii. moꝝ. ca. vi. dicit ꝙantiquus hoſtis nos ad culpā ſine nr̄a uolūtate nōrapit: & quia quod ipſe ſuggerit ex propria uoluntate implemus: quaſi cum ipſo nos ꝑiter uulneramus. Et. xxiiii. moꝝ. dicir ꝙ tentatio ē bonū ſignūquia diabolus eos pulſare negligit: quos quieto iure ſe poſſidere ſentit: & ideo poſt baptiſmū ſe dn̄stentare ꝑmiſit: ut inueret ꝙ membra eius poſtqͣ addeū ꝑficerent tūc acriores īſidias tolerarēt. Et. xxix.moꝝ. ca. xvi. dicit ꝙ hoſtis plus tentat quos ad iuſtitiā enīteſcere cōſpicit: ut plerūqꝫ plus ſe urgeri tetationibus ſentiant: ꝗͣ cū lucis interne radios nō uldebant: & has tentatiōes dominus tēperat. Inde. iii. moꝝ. capitulo. ii. &. xix. dicitur ꝙ deus ſuumelectū cuſtodiendo deſerit: & deſerendo cuſtodit.Et. ii. moꝝ. capitulo. ix. dicitur ꝙ cum multa maſaelectis eueniunt: dominus ex tempore diſpenſat:ut que aceruata perimerent poſſint diuiſa tolerari.Et. xxxiii. moralium. capitulo. xii. dicitur ꝙ dn̄s ī naribus leuiathā circulum ponit: ideſt ſua potentiaeius ſagatiam in tentationibus reſtringit ne contrainfirmitares hominum tantum preualeat: quaitum perditionis augmento latenter explorat.Et. x. moꝝ. capi. xv. dicitur ꝙ deus tentatos nō de