Ieſus tranquillans flatusLiber. iii.

Vas nouum eſt cor per ſpiritum ſanctum a uetuſtate proprii ardoris tranſlatum in nouitatem amoris ieſu: ut eodem guſtu ſaperet omnia. Qui benedictus ieſus licet impari gradu& tunc mittitur in fontē omnis amaritudinis noſtre .ſ. noſtramoris uitioſi & reciproci ad nos in quo eſt fonsomnis noſtre culpe & tribulationis. Sic ergo uidiſti quomodo ieſus ſaluator optimus oēs aduerſarios flatus tranquillat anime tribulate. ⁊Sed attēde ꝙ duplici tēpore tempeſtas legitur diſcipuloꝝinuaſiſſe nauiculam: primo ſicut dictū ē: hic ieſu abſente. ſcd̓o ſicut dr̄ Mar. iiii. ieſu dormiente: licethis multa poſſent ſignificari: tamē poſſumus dicere ꝙ abſentia ieſu chriſti ſignificat tempeſtatē abhereticis ortam: eis .n. abeſt ieſus qui fides abeſt.Dormitio uero ſignificat tempeſtatē a prauis moribus excitatam. Adeſt quidem peruerſis fidelibusper fidei ueritatem: ſed eis dormit per operandi negligentiam & torporem: & ideo multarum concupiſcentiarum & ambitionū fluctibus talium oppmuntur nauicule: unde ad exaggregationē iniquitatis eoꝝ ualet qd̓ Mar. dicit ꝙ ieſus erat in puppſuper ceruical dormiens. Puppis ē poſterior parsnauis in qua ſignificatur ꝙ ieſum poſt dorſum ꝓiecerunt. Et ſicut dicitur de malis ſenibus in Danieleꝙ auerterunt faciem ne reſpicerēt celum: nec recodarentur iuditioruu iuſtorum: ſic & hic peruerſichriſtiani aduertunt intellectum ne reſpiciant altitudinem ſui ſtatus qui ſunt chriſti ſanguine precioſo redempti ne recordentur iuſti iuditi dei. Quapropter iuſte cōdēnabit eos in ſupplitiis: qui tantūneglexerunt ſpem ſalutis. Et quod peius eſt unūmolle ceruical poſuerunt ſub genū ieſu: ut ſuauiusab eorum profectione & auxilio tā aures ꝗͣ ſenſumauertant. ¶ Hoc ceruical eſt delectatio & requiesquam habent impii in diuine offenſionis operibuqui letantur cum male fecerint & exultant in rebuspeſſimis: propter quod chriſtus ſuauiter dormit &requieſcit ꝙ tribulentur: & diabolice poteſtati tradantur. Sicut ipſe dicit Prouer. i. Deſpexiſtis omneconſilium meum: & increpationes meas neglexiſtis: ego quoqꝫ in interitu ueſtro ridebo & ſubſanabo cum uobis id quod timebatis aduenerit ¶ Sedattende ꝗͣ diu laborant in remigando: & in aliis ꝓprie induſtrie inſtrumentis: tādiu magis īualuit uētus: quia quando mali chriſtiani credunt per alia remedia uentum tribulationis effugere ꝗͣ per ſalubrēpenitentiam & orationē deuotam chriſtum excitare: uano labore conſumuntur: quia & ſua expēdū:& tribulationem non effugiunt. Et ſi per ſi aliquādo tēporaliter ceſſat periculoſius uaſtat: dum peh̓ eterna incendia preparat. ¶ O ꝗͣ lachrymabiliterhi poſſent ad preſentis tēporis malitiam retorqueriut dicamus ieſum dormire negligenter & miſerrime ſeruantibus ſuum ſtatum. Sed dānabiliter abeſe pertinaciter defendentibus: & ſub ſpecie uirtutiscolorantibus ſuum defectum: per hoc exhortationis remedium ſi uolunt excludere negligentiam:

Ieſus tranquillans flatus& miſeriam: ex quo ſuum nolunt recognoſcere defectum. ¶ Secūdis ſtat ſubmerſionis periculū: immo neceſſario habent perire niſi aduenire dignedominus. Sed quomodo eis aduenit qui nec ī mari dicunt ſe eē nec in periculis laborare? O qͣ amarum eſt ſibi mare: in eo ꝙ ſuarum amaritudinū eisamaritudo dulceſſit qͣ tenebroſior eſt in eis nox: ineo ꝙ ſuam noctem tenebroſam dicūt lucem diſcretionis. O ꝗͣ eſt eis tēpeſtior uentoꝝ cōflictus quomagis in medio eorum poſuerūt ſui appetitus lectum: dum diſtractionibus tribulationū ſtatui ſuorepugnātiū conquieſcunt. Hi ſunt ſimiles ferismarinis que in tēpeſtatibus fluctuum delectantur& appropinquant ad barculas que ad portum feſtinant: ut eas ſi poſſent ſubmergant. Sic & hi amentes & furioſi pauperculos tales turbines fugientesnituntur ad ſui imitationē attrahere. ut ſimilis eosunda ſubmergat: quāto periculoſius periculū defectu roboris & deſiſtentis uirtutis incurrunt: dum īeo ꝙ ſtatū ſuū deſtruunt per labores multos tēporalia: & mūdanos honores ac ſtatus ꝓcurāt: & ī hisuitā ſuā occupant ieſu imitatione relicta & cauſidicationibus & defenſionibus ſuarū malarum libertatum uacaut: hi ſunt remi cum ꝗbus laborant inanitus: quia fluctus non minuūt: ſed intendunt: &dum contra unū litigant multos alios prouocant.¶ O ꝗͣ periculoſe omniū bonoꝝ radice xp̄i pn̄tiaſunt priuati: & tanto peius quanto falſo xp̄o īmocum antichriſto ipſi ſunt ſociati: dum deſtructionēpromiſſe paupertatis & cauſidicationem machinaſue hūilitatis ꝑ tēporaliū affluentiā maculant ſuepuritatis diſtractionē cōtinuā ruinā interne charitatis ꝗetis & deuotionis & alia ſimilia reputant cultiuere religionis ac in his chriſtū habere dicunt. Sednō mirū ꝗa erat cor eoꝝ obcecatū & nō intellexerunt de panibus. Nōne ſūt palpabiles cecitates artas ſue profeſſionis tranſgreſſiones tam horribiles dei cultus in oculis mūdi oſtēdere: & de hoc taſe de malignitatē iactare? Sed hoc accidit eis: ꝗanon intelligunt̉ de panibus. Nō. n. ſpiritualem refectionē que eſt in altis uirtutibus ſue perfectionis &profeſſionis & in guſtibus mentis intelligunt: propter quod etiam ieſum uenientem in ſāctis paruūlis uirtutibus deformibus: qui calcant undis ſue tumultuoſe turbulētie & occupationis diſfractiue oīadeſpiciendo non cognoſcunt: ſed eſtimant fantaſma deceptionis & pre timore ne uitioſitatis ipſorum confringant malitiam clamāt multis iurgii:& detractionibus ſuper eos. ¶ Sed ſpiritus ueritatis ab eis prudenter declināt eos in ſua malitia dimittendo: ſed finaliter non declinabit a naui: qimmo omne ſemen electum quod in eis fuerit adſe trahet: & tunc ſe cognoſcentes erraſſe propriamrecognoſcētes offēſā adorabūt ſpūm ieſu dicētes.Vere filius dei es. ¶ Si āt his filiis claudicantibus& aliēis qui dn̄o ieſu mētierūt n̄ ſeruātes ꝓmiſſa attribuat̉ & ſōno quo ſoportatus ieſus ex obligatiōꝓmiſſe regl̓e ſuꝑ ceruical dormiuit ī puppi ꝗ ꝓpde