Druckschrift 
Arbor vitae crucifixae Jesu Christi
Einzelbild herunterladen
 

Attende autemꝙ licet in die artificiali ad littetam multū compaſſiue fuerit occupatus ifis multas ſuſtinēdo moleſtias tam infirmoꝝ uacido cure: indoctoꝝ inſtruendo ignorantiam: ꝗͣ etiam īpiorum impugnātiam refellendo fallaciam: ꝗͣ etiam in itinerādo & diſcurrēdo pro nobis affligēdoſuam tenerā & delicatā naturā: tn̄ iſtū diē latiuſ extendamus. Et ipſe benedictus ieſus ſit ſol iuſtitie: & dies ſit ſolis latio ſuper terrā: dicemus dietotum decurſum luīoſe uite benedicti ihu quo luxit in mundo in medio nationis praue & peruerſiſolū & uerū luminare: quia ſua luciformi uita effugauit tenebras orbis terre. Et hoc modo uita eiusfuit una longa dies: de qua poſſumuſ aſſumere ꝗddicitur Eccl̓. xlvi. Vna dies facta eſt quaſi duo:luciformis eius uita uim duplicis illuminationisperfecte obtinuit: dum & ipſe in ſe perfectus uirbus ſplenduit: & omniū elemētoꝝ ſuoꝝ uitamſue uite merito ſplēdidū fecit. Vere ſacratiſſimadies in benedicto ieſu fuitLonga meritoLonga labore aſſumptoLonga dulcore internoLonga exemplo undiqꝫ luminoſo Vere hec ſanctiſſima dies in benedicto ieſu deprimo non fuit ante & poſt tam longa dies obediente domino uoci hominis: & pugnāte pro irael. Sicut dicitur Ioſue. x. ideſt diuina miſericordiaobediente uoq & clamori aſſumpte nature benedicti ieſu & pugnante contra hoſtem malignitatiſnoſtre pro electorum ſalute. De hoc Ioh̓. xi. Qui ābulat in die non offendit .ſ. in die exemploꝝ chr.ſti: hec dies luminoſa opponitur tenebris noctisfate in alio capitulo: que & ipſa ad ſimilitudinemquattuor uigiliarum noctis predicte quattuordiſtinctiones efficatie luminoſe ſecundū quattuormodoſ conſiderādi ſolem in artificiali die .ſ. ꝗͣtumad ortum: aſcenſum: reflexum ſiue deſcēſum: & occaſum. Sicut Eccleſiaſtes. i. dicitur. Oritur ſol & occidit: & ad locū ſuum reuertitur &c. Hec igitur dies quam fecit domīus: qui dicit. Ego ſum luxdi. Et quelibet pars huius ſancte diei habet treſ horas que poſſunt opponi tenebris noctis horrēdeEt ſicut ſunt. xii. illuminationes exemplares ſolisiuſtitie ex ſue uite decurſu que rutillant & reſplendent in emiſperio mentiū electoꝝ. Quantum adbenedicti ieſu ortum incarnationis & natiuitatisaſcenſum eminentie conuerſationis uſqꝫ ad baptiſmum reflexmū ſiue deſcenſumſue deitatis ad māifeſtandū ſeip̄m mūdo indignoper ſue p̄dicatiōis trienniū: occaſum per uictorioſepaſſionis & mortis exterminium & ſuppliciū quoad paſſibilis uite decurſum. In ortū habuit ih̓stres horas radioſe exemplaritatis: ſcilicet mūdiſſime & integerrime puritatis in conceptu in uteroſacratiſſime matris. Et in egreſſu natiuitatis pauꝑtatis penurioſe in inuolutione in panniculis & inteclinatione in preſepio auſferitatis rigidiſſime: in

circunciſionis uulnere affictiuo: in quo nobis prīiſimus ieſus & ſibi rigidus uoluit apparere in partibus illis multū ſenſitiuis uulnus accipiens circūlare: ut doceat nos omne delectamentum concupiſcentie & ſuperbie circuncidere: quia hoc ſuſtinuitobediens: in quo uerus ſol ieſus mundo oriens eſfugauit omniū tenebroſitatum radices. ¶I aſcēſu hūit ſol iuſtitie tres horas radioſi exēpli. intoto illo decurſu legit̉ fuiſſe ꝓfundiſſime ſubiectōnis & humilitatis tam legi ī templo ꝗͣ ſanctiſſimematri & loſep in ſue conuerſationis medio. Secundum exemplum fuit exultationis & peregrīationis dum fugit in egyptum ſtetit & rediit: & utꝑeregrinus ad gallileam tranſfugit nec in terra tribus iuda: unde ortus fuit conuerſationē habuit inexemplum peregrini & aduene debent eligi inter cues babilonis huius mūdi. Tertia hora radioſa fuit ſilentium quietis ieſu. Nihil enim de eolegitur a. xiii. anno uſqꝫ ad. xxx. niſi conuerſatioIoſep: & ſilentium de omni facto ſuo ī quo uitamnoſtram quo ad duplicem uitam actiuam & contēplatiuam: ut dictum eſtᶜ ſupra inſtruxit cum de hocageretur in ſignum huius ternarii ex triplici amoris denario in his tribus predictis ſue uite benedictus ieſus deduxit decurſum. Tertio benedictuſieſus in reflex ſiue condeſcēſu ſumme pietatis qn̄ſuum aduentum ad nos uoluit māifeſtare mūdo.tres horas habuit radioſas in triēnio p̄dicatōis ſuePrima fuit radius uirtuoſe potentie in oftenſis miraculis.Secunda fuit radius ſplendentis ſapientie in effuſiſdoctrinis.Tertia fuit radius demulcentis miſericordie aſſumptis conſortiis deſpectoꝝ & pauperum & nuptiisfamiliaribus peccatoribus oſtenſis. Huius hodieradioſa teſtimonia ſunt ignobilitates & deſpectiones ſecundum mundum in ſuis apoſtolis refulgetes. Sed & detractiones mordacium iudeoꝝ qui īmultis locis de pietate oſtenſa peccatoribus pietati ieſu impie detraxerunt. In his tribus horis refulgent magnificentie dei: eſſentia: potentia: ſapiētia: bonitas: per quas ieſus manifeſtans ſe mundopotuit cognoſci per omnia benedictus ieſus deus. Quarto benedictus ieſus ſol in ſuo occaſutres horas oſtendit radioſe uirtutisArdentiſſime charitatis in ſe uolūtarie exponēdoPaſſibiliſſime doloroſitatis in acerrime patiendoVictoriofiſſime ſtrenuitatis mortis dominium abſorbendo. Vel aliter poſſumus dicere he tres hore ſuntpacientia in iniuriis: conſtātia in tormētis: uictoriade hoſte mortis: ī quibus ſuos martyres exaīauitcōfortauit: & uictores effecit. He ſunt. xii. hore:de quibus poteſt aſſumi uerbū ih̓u loh̓. xi. Nōnexii. hore ſunt diei? qui hanc die ſequitur ambuſat in tenebris: & qui in ea ambulat non offendit.Nec ſunt opera pr̄is: de quibus Ioh̓. viiii. Me opotet operari opera eius qui miſit me donec dies eſt

q ii i