Ieſus per noctem uigilans.Liber. iij.Ieſus per noctem uigilans.

gere. Contra quos dicitur Prouer. xxiii. Eris ſicut dormiens in medio mari: & quaſi ſopitus gubernator amiſſo clauo. ¶ Quantum autem periculum ſit dormire in confidentia alti ſtatus oſtendo exemplo ſiboſeth. ſecūdo Re. qͣrto: ꝗ dormiēsfuit occiſus. Surgite ergo miſeri ambitioſi: egredimini de loco iſto: quia delebit dominus ciuitatemhāc dicit Loth ad ſuos generos. Gene: xiiii. Cōtra hanc humilis ih̓s uigilat qn̄ humiles prelatosuoluit ad regendas aīas mittete. Iicut dicit̉ Luc evi. ꝙ poſtꝗͣ uigilauerat & orauerat tota nocte cumdies factus eſſet uocauit diſcipulos ſuos & elegitex ipſis. xii apl̓os. Qui ergo ſentit ſuꝑbiſſe in honoribus huius uite. uideat cōtra ſe uigilātē ieſum:& ipſe incipiat uigilare uacas oꝑibus ſatiſfationis& iuſticie: tantū ſe hūilians deſcēdēdo poſt xp̄m:qͣtum aſcendit imitando diabolum diuini iudiciidei concuſſus timore. Dicitur enim Math. xiii. ꝙlanitori precepit ut uigilet. Ianitor iſte eſt timohumilians qui ſemper debet uigilare ne deficiat īoperibus penitentie. ¶ Inter omnia enim que depauperant animā eſt ſuperbia: que more tyranniomnia deuaſtat frutecta uirtutum: & ideo conuerſi ſuperbi debent ſe nudos & inopes omnibus bonis attendere: & facere ſicut pauperes qui nocte uigilant: ut opera faciant: & uictum acquirant. Debēt enim eſſe ſicut fabri ferrarii: maleo timoris deipercutientes incudem ſue obſtinate malitie. Dequa dicitur Eccle. xxxviii. Faber ferrarius ſedenſ cōtra īcudē & cōſiderans opus ferri: uapor ignis uritcarnes eius: & in calore fornacis concertatur: uoxmallei innouat aures eius: & contra ſimilitudinemuaſis oculus eius ſequitur: cor ſuum dabit in conſumatione operum: & uigilia ſua ornabit imperfectionem. Exemplum huius habemus in paſſere ſolirario: quod eſt uolatile paruum tenerrimediligens pullos ſuos qui in foramine petre nidiſicat propter accipitris metum: & uigilare nō ceſſat.At quoniam talis humiliatio contra ſuperbie faſtūeſt de ſupernis donis nunquam illud poterit obtinerę: niſi diſcat in oratione uigilare: propter quodde tali dicitur Eccl̓. xxxviii. Cor ſuum dabit ad uerſandos ſulcos: & uigilie eius in ſagina uacarum:quia uere humilis ſemper uerſat ſulcos ſuoꝝ defectuum: & continue uigilat adconſiderandum & ꝓſequendum profectus aliorum. ¶ Tertia uigilia ēin opere ſollicitudiniſ aſtare & ſtercoraliſ opulētiein qua eſt intempeſtum doloroſi ſolacii: ualde .n.doloroſum eſt ſolacium delectari in punctionibusſpinarum. Talis eſt delectatio auaroꝝ. in hac uigilat proprie ſenes: quia ī eis auaritia iuueneſcit. hocdicitur intempeſtum impie tempeſtatis. Tēpeſtatenim tempeſtatibus extollendorum & fiendorumedificiorum: & congregandorum theſauroꝝ. Nāhis habundare opulenter: repugnat tranquilitati:quam tamen ratio illuminata grandinantem repugnat tempeſtatem. ¶ Inde & Yaulus hec omniadetrimentum fecit: & ut ſtercora arbitratus eſt: ꝓ-

pter hoc dixi ꝙ hec uigilia eſt intempeſtū ſolacijdoloroſi: hec uigilia habet tres horas in quibus laborant tres maſi operarii.Violentia: in qua rapaces uel raptores.Continua inobedientia: in qua uſurarii.Doloſa fraudulētia: in qua mercatores & aduocatꝭ.¶ De his malis operariis dicitur laco. ii. Nōne diuites per potentiam opprimunt uos: quo ad raptores. Et ipſi trahunt uos ad iudicia? quo ad uſurarios. Et ipſi blaſphemant nomen bonum quod inuocatum eſt ſuper uos: quo ad fraudulentos mercatores & aduocatos: qui ſuis uerbis negocianturde ſimplicibus & labiis doloſis in corde. & cordelocuti ſunt qui linguam ſuam docuerūt loqui mēdatium. ¶ Hi uigilant in ſtercoribus temporaliūcongregandis. De quibus Iob. xxiiii. Quaſi onagri in deſerto egrediuntur ad opus ſuum: uigilanteſqꝫ ad predam preparant panem libidinis. Et poteſt eorum uita ſomnus non ſolum uigilia appellari. Hi enim dormiunt in umbra iuniperi pungētis: quibus dicendum eſt illud Michee. ii. Surgit& ite quia non habetis hic requiem. ¶ Hi ſunt ſimiles molendinariis qui in rumoribus aquarumſuarum dormiunt: ſicut & hi in ſtrepitu ſollicitudinum temporalium: unde figurantur in lona qugraui ſopore dormiebat in naui. Ione. i. Contraiſta uigilant paupertatis amatores. Vnde poſtquieſus eiecerat ſymoniacos & mercatores fraudulentos de templo dei: dicitur ꝙ noctibus exiens morabatur in monte oliueti: per quod docet nos uigilare contra dictam malitiam in operibus compaſſionis & miſericordie. Vnde dicitur Apoca. iii. Eſtouigilans & confirma cetera que moritura erant ſcilicet per peccati tempeſtatem: ſiue etiam per temporalium defectum penuria afficti. quia ta per ſpiritualem quam per temporalem elemoſynam eſtindigentibus ſuccurrendum. ¶ Iſtud eſt propriofficium pauperū ſpiritu: qui a ſe abiicentes temporalia ipſa diſpergunt indigentibus: ſolliciti & ugiles pro animabus proximorum: ne per tentationis conſenſum rapiantur a lupo. Et hi ſunt qudebēt eſſe ſpeculatores aliorum: qui nihil habentperdere pro ſeipſis. ¶ Tales debent eſſe prelati ꝙgreges eleganter informent: ſicut grues que alternatim uigilant pro ſe ipſis habentes ſollicitudinē:ne a uenatoribus capiantur. Et una precedit ad ſimilitudinem prelatorum. Talibus utiqꝫ obediendum eſt. Sicut dicitur ad Hebreoſ. xiii. Obedite ppoſitis ueſtris. Ipſi enim peruigilant tanquam recdituri rationem pro animabus ueſtris: ut cum gaudio hoc faciunt non gementes. Hoc enim nō expedit uobis uti: nam tales haberemus uigiles eccleſiaſtice ciuitatis. ¶ Sed multos habemus hypocritas qui pretendunt ſe habere animarum zelum:& attendunt ad queſtum ad hec laborantes ut cōmedant oues non paſcant/ De quibus Prouer.xvi. Anima laborantis laborat ſibi: quia compuliteum os ſuum: ideſt auaricie deſiderium quo uuſt