Ieſus per noctem uigilansLiber. iil.Ieſus per noctem uigilans

Iicut ipſe nobis dicit: nūc in ſua cruce & morte uincenti & per multas tribulationes tranſeuntes indubitanter celeſtis regni quam nobis promiſit gloram expectare. ¶ Et quia dei maieſtas omnem creaturam excellit: ad oſtendendam gloriā future uiſionis dei: conueniens fuit apoſtolos in auditu paterne uocis terreri & proſterni: ꝗa ſicut dicit Hiero. ſuper Mat. Humana fragilitas cōſpectū maioris glorie ferre nō pōt eſt. Ab hac autē fragilitate ſaluamurper piiſſimi ieſu tranſformatū tactum & conſolatoris uerbi influxū: quod lat. exponit. d. Acceſſit ieſus & tetigit eos dicens. Surgite nolite timere.¶ Et quia tam chriſti formatio per gratiam iuſtificantē: ꝗͣ dei formatio per gloriam beatificantem ētotiuſ trinitatis beatiſſime opus īdiuiduum ſimul& unum. Idcirco tā in baptiſmo ieſu ꝗͣ in tranfiguratione apparuit ſuperinfinite trinitatis teſtimonium expreſſiſſimū. ¶ Nā in primo uox patris intonuit: filius incarnatus affuit. Spiritus ſanctus corporali ſpecie in ipſum ſicut colūba deſcendit. Sed &uunc in tranſfiguratōe que eſt ſacramentum ſecunde regenerationis apparet.Pater in uoceFlius in homineSpiritus ſanctus in lucida nube.Et diuerſā ſpeciē ad hoc manifeſtandū aſſumpſit.Nam quia in baptiſmo dat innocentiam charitatē& efficatiam operandi. Ideo figuratur per ſpeciemcolūbe animalis innocentis: quia ſine felle: amoroſi quia multū gregalis & ſocialis & multorū pueIlorum: ac ſi uirtuoſorum operū generatione fecūdi. Quia uero in reſurrectione dabitur electis refrigerium ab omni eſtū concupiſcentie & abſconſio& perfectio ab omni malo infirmitatis nature: &dei formis glorie claritas lucida. Idcirco ſpiritus ſāctus ibi per nubem lucidam deſignatur.¶ Ieſus per noctem uigilans cap. xv.Xcita nunc oēs potētias cordis & corporis tui anima mea: & prepara cor tuum aduigilandū diluculo: excutere de puluereomnis diſtractiue occupatiōis: & ſolue uincula colli tui concupiſcentie deprimentis & litargice & negligentie tue a qua te excitare nō potuit eternuspater miſſis exercitibus patriarcharum & prophetarum tonātibus tonitruis & micātibus fulguribus antiqꝫ legis. Quia uero hora eſt iā te de ſōnoſurgere: neqꝫ tibi licet amodo pre tedio dormitare:quia ſanctus & uigil de celo deſcendit. Ecce diciturtibi ꝙ ieſus ſaluator ſpōſus tuus qui propter te redmendam excitandā te ſpōſam īflāmandam ſimu& beatificādā de celo deſcendit pro te ſimul adiuuanda & informāda nigilat & pernoctat in mōteorationis deuote: factū ē ait Luce. vi. In diebus illisexiit ī mōre orare & erat pernoctas in oratione. Ouirga de radice yeſſe ieſu benedicte ꝗ exiſti de glorioſa uirgine: tu es uirga uigilans. Hiere. i. Quā uti

nam ſemper uideam contra mea uitia uigilare ut īla expellat: & ipſe benedictus ieſus ubi habitant illa ſaluator introeat. Non defuerunt bone ieſu ī nocte mee horrende malitie uigilie quattuor: aut ſaltem noctis quarta uigilia: iam meis iniquitatibusconſumatis pariter & confuſis digneris ad me uēire ambulans & calcans ſupra mare mee malitie fluctuoſe: ſed ſimul uigilaui & dormiui dum iniqueagere laboraui: dum facerem mala uigilaui: ſed domiui ne facerem bona ut preſſus ſomno peccati ſiliens clamarem faciens dolerē naufragus delitiaret& ocioſus impie laborarē. ¶ Hec ſunt quattuor uigilie īpie noctis meeConticinium tumultuoſi ſilentiiGallicantus delitioſi naufragiiIntēpeſtum doloroſi ſolatuAntelucanum ocioſi exercitii.In prima uigilia fuit labor mēſtrualis ſpurcitie eneruantis ꝑ affluētiā ī delitiis in quo fuit cōticiniumdiuine laudis. In ſecūda uigilia fuit labor in opereſūmalis arrogantie mētis precipitanee per extollentiam in emeritiū. In quo fuit gallicantus oſtentatōnis proprie iactantie. Iu tertia uigilia fuit labor ſtecoralis opulentie mentem excecantis per aſtutiam& mollitiem indefenſam in diuitiis. Et in hac fuitītempeſtum inſenſibilitatis unctionis anxie. Inquarta uigilia fuit labor in opere falſitatis umbratice mente euacuantis per euanieſcentiam in luctibus nociuis. Et in hac fuit ante lucanum aduerſantiſſime uanitatis mee. ¶ Et in hac ad me miſerumdignatus es aduenire dum me uidere feciſti: quiopera mea opera inutilia: & quia tota coruſcatio uite mee fuit telas aranee texere: ¶ Contra has falſas mieas uigilias & litargicos ſomnos uigilaſti bone ieſu paſtor meus & pater meus & factus ē prome ſicut paſcer in tecto. Nam cōtra has quattuor uigilias mee peſſime noctis habuit: & nox tua quattuor uigilias ut me doceres contra predicta quattuoruigilare. ¶ Vnde & te lego pernoctaſſe in oratione dei & ſemper in monte ut me doceres ꝙ uigilia & oratio mea nihil ualet: niſi ſit in te monte & īlapide ſumpto de monte eminentie uirginalis. inte ergo ſum quod ſum: extra te non niſi male ſumIn te uigilo ut faciam bona: & dormio ut quieſcama mea malitia. In me uigilo ut faciam mala & dormio in te ut ſentiam diuīa. O ꝗͣ male uigilaui ī prīauigilia noctis mee que tres horas peſſimas habuitIn comeſſationibus ciborum & potuum. In tactibus & ſpurciciis īmūditiarū In iocis & uanitatibuscātuū. Ex quibus pͥmo ꝓcedunt oꝑa tenebrarumſpurcitie menſtrualis & effeminate eneruationis.O ꝗͣ malus ſōnus ē ille. Qui. n. dormiunt noctedormiūt: & qui ebrii ſunt nocte ebrii ſunt: primeTheſal. v. quaſi dicat. In hac nocte ipie uanitatis eſtquies ſpurciſſime uoluptatis. Hi ſunt tres mali operariſ: & tres mali laboratores ebrioſi lubrici & ſaſciui.Primi operantur ad guloſitatem