ſeſus perfecta conſulenscum dicitur. Adueniat regnum tuum. Tertium eſtfruitio ſummi boni que non dat̉ niſi diuine uolūtati ſubiectis. Pro pͥmo dicit̉ fiat uolū tas tua & ce¶ Que autem ſpectant ad meritum uie. Aut funadiuuantia: & ſic petuntur in pane quottidianō: Inquo quicquid eſt neceſſarium ſpiritui ſiue corporpoſtulatur. Aut ſunt impedientia. Et ſic ſunt malapreſentia: preterita: uel futura. Aut ſunt mala culpeuel pene. ¶ Primum petitur āmoueri ī dimiſſionēdebitorum. Secundum in uictoria tentationū. Tertium in liberatione ab oppreſſione malorum omnium Et in hoc ſtat dominice orationis ſufficiētia& complementum. ¶ Et quia ſicut omnis uirtuscorporis per guſtum oris enutritur ī omnibus mēbris. Sic per affectum uoluntatis orando a piiſſimodeo intra os anime: quod eſt ipſa uoluntas nutrimentum gratie infunditur queſtio anima reficitu& dulcoratur: letificatur: uegetatur: roboratur: uomnem partem compleat perfectionis in oratiōe:& in robore percepto perfecte declinet mala: &ſequatur bona: & ut ꝑferat patienter aduerſa. ¶ Iocirco perfectionis magiſter ieſus ſtupende & mirabiliter pluries dedit diſcipulis ſuis orationis exemplū. Nā aduitādū mala dum turba uoluit eum regem facere: & ad ſuperbiam uite inducere & diſcipuli intrarent in uentoſum mare dicitur ꝙ aſcenditin montem ſolus orare: ut oſtenderet orationis ugorem ad proſequendum bona quādo apoſtolosuoluit eligere: legitur pernoctaſſe in oratione: utdicitur luce. vi. ¶ Et ut oſtenderet ꝙ in uirtute orationis proferuntur aduerſa in illa ſeptimana penoſa dicit lucas: ꝙ exibat noctibus in montem oliuarum: & ꝙ erat pernoctans in oratione dei. Et quādo uoluit morti occurere: eam pro omnibus morituris uincere & omnia corporis ſui tam in ſe quanin membris ſuis aduerſa tollerare & triumphanterſuperare: orationis armaturam aſſumpſit: cum procidens in faciem ſuam factus in agonia prolixiusorabat. ¶ Cum quanto autem feruore nos uelletorare: exemplo monſtrauit: dum maudito feruorisexceſſu factus eſt ſudor orantis & agonizantis pronobis piiſſimi ieſu ſicut gutte ſanguinis decurretisī terram: oſtenderet ꝙ ſola uirtute orationis eſt oīum hoſtium proſtrata uictoria: & charitatis dulcedo in ea acquiritur patienter ſupportatiua iniuriarū& ad inimicos benefica. ¶ Ideo ab oratione chriſtus ſurgens in dei & proximi amore feruidus occurrens turbis hec tria oſtendit.Dum furentem turbam uocis ſue uerbo terre proſtrauitFetidum oſculum impiiſſimi proditoris benigneſuſcepitMuttilati hoſtis auriculam ſerui pontificis tactu ſuauiſſime ſue manus ſanauit.Nec ſunt ergo militie noſtre orationum ſtudiaque non ſunt carnalia: ſed potentia deo ad deſtructionem mutationum ſine quibus in uanum laborat & orat qui perfectionis non dico culmen: ſed

leſus perfecta conſulensinitium ſe credit poſſe conſequi uel ſaluare. ¶ Necſunt ſcuta aurea: que perfectionis fabricator tanqͣuerus Salomon pacificus ieſuſ fecit ī armamētariodomus ſalutis .ſ. apoſtolici ſtatus: que ſecundum ītrinſecam & extrinſecam perfectionis duplicem ꝑtem occulta conſtituit: ut per hoc offendat ꝙ inprecioſiſſimo: puriſſimo: luminoſiſſimo: feruentiſſimo: patientiſſimo: auree orationis ſtudio predictaperfectio conquiritur: roboratur: conſumatur: & cōſeruatur. ¶ Propter quod dicitur ꝙ. Armigei regisideſt uiri perfecti: ante faciem regis portabant̉ eacum ingrederetur domum domini. Hanc armatu⁊am imitator perfectionis chriſti ieſu franciſcus inponebat cum dicebat. Et non curent neſcientes litteras litteras addiſcere: in quarum ſupple uacationem ītellectus diſpergitur: & a uirtuoſa orationediſtrahit̉: ſed attēdāt ꝙ ſuꝑ oīa deſiderare debentſpiritū domini & ſanctam eius orationem: orareſemper ad deum puro corde. ¶ Et quia ſancti patres religiōis ſtudio fūdamēta iacuerūt: iō ī multapacis cōcordia religionū ſuaꝝ poſſederūt initia &diuinarum illuſtrationum adeo receperūt ſapientiſſima lumina: & animas ſuas apoſtolica dei templa poſſederunt: unde de quolibet poteſt Salomonis aſſumi figura: de quo dicitur. Eccle. xxxxvii. ſaIomon imperauit in diebus pacis cui ſubiecit deusomnes hoſtes ut conderet domum nomini ſuo:& pareret ſanctitatē in ſempiternum: quaſi flumine ſapientie ad inſulas longe diuulgatum eſt nomen tuum & cetera. Multa ibi pulcra dicuntur quelicet ad omnium religionum patres poſſent referi:ſingulariter tamen ad minimum minorum pacificum & euangelicum patriarchā franciſcū. ¶ Sedꝓchdolor de ſuis degeneribus filiis poteſt nō minus ueraciter aſſumi quod ſeꝗt̉. Et fratrem habuit ſalomon: & ſepultus eſt cum patribus ſuis: & dereliquit poſt ſe de ſemine ſue gentis ſtultitiam &īmin utum a prudencia roboam: qui auertit gentēconſilio ſuo. ¶ Vere ſtultitia generis eſt īmutatiocorſiliorum patris: & diminutio prudētie: & refutatio hereditatis paterne. Auertūt autē gentem conſilio ſuo: qꝛ auertunt religionē ab obſeruando teſtamēto paterno: & more ſtolidiſſimi roboā dimittentes conſilia piorum & primorum fundatorumſecuti ſunt relaxationem & gulam quaſi adoleſcētiam ſuam. ¶ Sed cum dolore uideamus cōplemētum: quod iterum ſequitur. Cōmouit ei bellū rexegypti intrauit ihrl̓m & de p̄datus eſt templum: &theſaurum regum: & ducenta ſcuta aurea que patereius Salamon fecit: quia uanitas mundi bellū mouit religioſis & obtinuit ac expoliauit templū: & uiolauit dominicū cultum: aſportauit theſauū: quiadep̄data eſt omnē ꝑfectione uirtutū. Clypeos ardorum mētaliū & anagogicoꝝ guſtuū quos ſācti patres fecerant in religione ſuꝑ omna ſtudia metaliūorationum adamātes. ¶ Hec mūdi peſſima uaitasa rel̓ ionibus ſuſtulit cū eis orōnū mētaliū ꝑ diſtractionē tꝑaliū & uaītates & ābitiones regiminū ſic