Ieſus maria natusIeſus maria natusLiber. I.

cut tenebre eius: ita & lumen eius: quia tanto illuminatur limpidius: quanto in mundanis paſſionibus plenius obſcuratur: & tunc etiam talis nox eſtilluminatio eorum in delitiis ſuis. O deus oīpotēsqui hanc ſacratiſſimā noctem feciſti ueri luminis iliuſtratione clareſcere: duc nos cum Dionyſio ad diuinarum tenebrarū radiū: ut in ipſis tuam lucē īaceſſibilem in ſplendoribus ſanctorū poſſimus dulciter intueri. He ſnut tenebre latibulum domini ſecundū p̄s. & caligo quā deus inhabitat apud Salamonē, & caliginoſa nubes quā moyſes intrat. ut ſibi apꝑeat gloria domini: uel uiſio ſimilis glorie domini in uertice mōtis: poſtꝗͣ ignis ardens propterexperientiam caloris: quā quaſi claritas refulgenspropter priuationem immediate uiſionis dum ſumus in nocte preſentis peregrinationis. Circa clæmorē uero notatur ꝙ hec benedicta natiuiras dicitur clamor propter tria .ſ.Proſtrationē hoſtilis exercitusMagnificationem effectusDiffuſionem ſonitusNam aggredientes pugnare uociferātur & clamātſicut patet in gedeone Iudi. vii. qui trecentis aſſumptis datis eis lanceis cum faculis occultis: & tubisin manibus dicit eis. Quod me facere uidebitis idfacite: & quod fecero ſequamini: & clamate dominō & gedeom. O ꝗͣ pulchrum myſteriū: quod exponendum dimitto menti deuote: propter breuitatem. Fuit etiam figuratus iſte clanor pͥmi Reiiii. quādo archa dei uenit in caſtra: & uociferātibusfiliis iſrael clamauerunt phyliſtei: ue nobis ꝗs nosliberabit de manu deorum ſublimium īſtorum uere ululauerunt demones quando archa humilitatis ieſu uenit in caſtra fideliter: nam ipſos & omniūuitiorum exercitum dux noſter hodie captiuauitNonne natiuitas uirginea captiuauit luxuriā? Natihumilitas & paruulitas deiecit ſuperbiam? Paupertas auaritiam? Charitas īuidiam? Pueri mititas irāSocietas laborioſorum animalium accidiam? Tenuitas uictus gulam? quia paruo lacte paſtus ē perquem nec ales eſurit. Et nonne preſepis & ſtabulbouis & aſmni uilitas & paupertas. omnem mundi uanitatem deiecit? Adiſcant prelati eccleſie ponpam fugere: quia paſtor iſrael & angelorū rex? mutato habitu ingreſſus eſt bellum cū paniculis parpertatis: & uagitibus paruulitatis. Et tamen cōtraſuperbiam luciferi & alia uitia ſic naſcendo clamauit: quēadmodum cum leo rugit: & cū clamaſſetlocuta ſunt ſeptem tonitrua uoces ſuas. Apoc. iiii.ſub ſexto angelo tuba canente. Quia ī clamore huius natiuitatis ſeptenarius uirtutum contra uitioꝝacies more tonitrui ipſa confringendo intonuit.Quia dux noſter in prima acie cōmiſit cum nichanore: & ipſum deiecit. ii. mach. ultimo. Exultemusigitur & letemur coram preſepio regis nati: ſicut e)ultant uictores qui diuidunt ſua ſpolia: quia ſedesceleſtis quibus expoliati ſunt demones. nobis pevictoriam nati paruuli diuidentur. ¶ Secundo dici

tur amor propter magnificationem effectus. Clamor enim uehemens, eſt ultimum de potentia inuoce. Et quia de omnibus dixit deus & facta ſunt:omnia cōmuniter cōmunia facere, fuit quaſi loquide eis ſubmiſſe. Quando autem fecit deum homīnem & hominem deū: & quādo natū deū paruulūhodie demonſtrauit. tunc. q. clamauit ex toto ſe: nihil enim magis īpoſſibile eſt in creata natura fieri:quaſi mulierem effici matrem dei: & naturam hominis deo in perſona uniri: propter quod poteſt dici tempus talis operis & dominice natiuitatis. tempus plenitudinis: quia tunc uterus uirginis fuit.Vterus plenus gratia fecundanteIntellectus fide illuſtranteAffectus charitate feruenteAſpectus gaudio affluente.Dum eundem conſpiciebat natum uteri ſui quemindubitanter tonebat filium dei.Effectus fuit plenns ſolitudine miniſtrante. Satagebat autem ſacratiſſima uirgo circa frequens miniſterium tam uagientis paruuli: ꝗͣ omnium infantilium neceſſitatum chriſti: & non ſolum nunc ī paruulo: ſed in tota uita ſecum conuerſantis in mundo. Aue inquit angelus ad eam gratia plena. Tuncetiam adimpleta eſt quarta generatio de qua dictūē ſupra: quia de muliere ſine uiro: generatione qͣrtareuertētur huc dixit deus ad abrahā Gen̄. xv. Quihac ultima chriſti generatione eſt homo reductusad dei unionem: Plenus etiam fuit dei filius gratiaconſumante de plenitudine cuius accipiunt oēs.Io. primo: quia uidimus gloriam eius gloriam quaſi &c. Cōpleta eſt mundi fabricatio. Ante ſicut uasſemiplenum agitabatur mundus ſuperſtitiōe idolorum: & diſtractioue amoris temporalium: at ubiſuper omnes ordines angelorum facti ſūt grauiusqui deerant .ſ. maternitatis dei: & perſonalis unionis: debet eſſe firma & ſana omnis creatura in cultu illius dei qui eam ex amore fabricauit creādo: &eam ex amoris exceſſu ſibi uniēdo redemit. Et hocetiam uniuerſum fuit plenū gratia reſtaurante: quādo in diſpoſitione plenitudinis temporum placuitdeo reſtaurare omnia. Ad Eph. i. Et tunc impleta ēdei diſpoſitio: quando de genere humano angelica reſtauratur ruina. Vere tēpus plenitudinis quodſic omnia adimpleuit: propter quod apo. ad gala.iiii. At ubi uenit plenitudo temporis. Iam non pōtinſultari deo noſtro nec miniſtris eius: ſicut Helias.iii. Re. inſultabat ſacerdotibus baal. d. Clamate uoce maiore. Non enim poteſt in creaturis aliquid altius intonari: ꝗͣ deum hominem fieri. Et hic ē illiclamor qui ad aures domini peruenit. ut iam humana natura non formidet in ſuis deſideriis exardiri: & ſecure dicat de ieſu ſuo. Domine exaudi ortionem meam &c. ¶ Tertio dicitur clamor proptediffuſionem ſonitus. In clamore enim cito uox diſfunditur. Sed nunquid non omnino mundus audiuit clamorem qui factus eſt. Hodie equidem inomnem terram exiuit ſonus eorum &c. Perſcrute-