leſus maria natusC. VI.leſus creator inclytus

in trinitate. ¶ Regrediendo uero ad principale: per hoc quod dicitur: de nihilo: excluditur error ponentium pluralitatem principiorum: ꝑ hocꝙ dicit̉: ſolo & ſūmo. excluditur error ponētiū eternitatē circa materiale pͥncipiū: per hoc ꝙ dicitur: abuno principio: excluditur error manicheorum ponentium pluralitatē principioꝝ: per hoc ꝙ dicit̉ ſolo & ſūmo. excluditur error ponentiū deum creaturas inferiores produxiſſe per miniſteriū intelligētiarū ſiue angelorum. per hoc āt ꝙ addit̉: ī certo numero pondere & mēſura. oſtēditur ꝙ creatura ē efectus trinitatis cauſātis ſub triplici genere .ſ. efficiētis a qua ē increata unitas: modus & menſura: Exēplaris a qua ē increata ueritas: ſpecies & numerus:Finalis a qua eſt bonitas: ordo & pondus: quequidem reperiuntur in oībus creaturis tanquamueſtigium creatoris: ſiue corporalibus ſiue ſpiritualibus: ſiue ex utriſqꝫ compoſitis. ¶ Corporea uerocreatura eſt ſex diebus in eſſe cōpoſita ſeu producta. ita ꝙ ī pͥncipio ante oēm diem creauit deus celum & terra. Prima die formata eſt lux. Secunda firmamentū in medio aquarum factū ē. Tertia ſepatate ſunt aque a terra & congregate in locū unū. Ettribus his diebus facta eſt diſtinctio. Quarta celūornatum luminaribus. Quinta aer & aqua uolatilibus & piſcibus. Sexta terra animalibus & hominibus. Et his tribus diebus conſiſtit operis ornatus.Septima requieuit dominus nō a labore nec operecum nūc uſqꝫ operet̉: ſed a nouarū ſpecierū conditione: quia oīa fecerat uel in ſimilitudine ſicut illaque propagantur: uel in ſeminali ratione ſicut illaque alijs modis introducuntur in eſſe. ¶ Hec aūtomnia licet dominus potuerit facere in inſtāti: maſuit tamē per ſucceſſionē tempoꝝ. tum ꝓpter diſtinctā & clarā repreſentationem potentie ſapiētie& bonitatis que ibi plurimū refulgent: tum etiāut ſicut in pͥma mūdi cōſtitutiōe fieri debebant ſeminaria operū fiendorum: ſic fierent etiā prefigurationes tēporū futuroꝝ: unde in illis ſeptem diebus quaſi ſeminalit̓ proceſſit diſtinctio oīum temporum que explicantur ꝑ decurſū ſeptē etatum.Et hinc eſt ꝙ ſex diebus operū additur ſeptimusquietis: qui dies nō ſcribitur habere ueſperam nōquia non habuit ſubſequētē noctē: ſed ad prefigurandā quietē beatitudinis ſēpiterne: que licet hēatprincipium: ſemper tamē fine carebit. in productione autem omnium intelligas productionē ſupernorum ſpirituum: quia tuus ieſus creator eſt omnium angelorum quos creauitIn eſſentie ſimplicitateIn perſonali diſtinctione: propter rationem inſitāin memoria intelligentia & uoluntate: In arbitriilibertate: ad eligēda bona & reprobāda mala: propter quod ipſi ſpiritus angelici ſuntVirtuoſi in operandoOfficioſi in miniſtrandoPerſpicaces in cognoſcendo.humutabiles poſt electionē: ſiue in bono ſiue in

malo. ¶ Horum autem celeſtium ſpirituum creatio facta fuit in principio ante omnem diem. Simul enim quattuor ſunt creata .ſ. angeli: celumempyreum: tempus: & materia omnium corporalium. Diſtinctio uero corporalis nature facta eſtſex diebus. Itaqꝫ omnibus diſtinctis & ordinatis inſpeciebus ſuis: ſexta die poſt omnia factus ē homotanꝙͣ complemētū omnis corporalis nature: & dominus ceterorū animaliū. Factus at fuit homo cōpletus & perfectus quātum ad animam & corpuita ꝙ anima ē eius forma: ens uiuēs intelligēs & libertate utēs: forma quidem ens non deſeipſa necde diuina natura: ſed a deo de nihilo in eſſe per creationem educta: uiuens ſeipſa non uita mortali ſedperpetua. Intelligens non tm̄ creaturam ſed etiācreatricem eſſentiam. Ad cuius imaginē facta ē permemoriam intelligentiam & uoluntatem: libertate utens dicitur: quia ſemper libera eſt a coactione:a miſeria uero & a culpa libera fuit in ſtatu innocētie. licet non in ſtatu nature lapſe. Corpus uero primi hominis ſic cōditū fuit & de limo terre formatum: ut tamen eſſet anime ſubiectū & ſuo modoproportionabile quantum ad cōplexionem equalem: quantum ad organizationem pulcherrimam& multiformem: & quantum ad ſtature rectitudinem. Subiectum autem factum eſt corpus animeut eſſet obtēperans ſine rebellione: propagans &propagabile ſine libidine. uegetabile ſine defectionę & immutabile ab omnimoda corruptione noninterueniente morte. EEt ſecundū hoc datus ē ſibilocus terreſtris paradiſi in habitationem tranquillā¶ Formata eſt etiam mulier de latere uiri in cōſortium & adiutorium & ad propagationē immaculatam. Datum eſt etiam lignum uite ad uegetationem continuā ut tandem aſſumerētur ad immortalitatē perfectā. Datus ē etiā ipſi homini duplexſenſus .ſ. interior & exterior: metis & carnis. Datusē ei etiam duplex motus .ſ. imperatiuus in uolūtate: & executiuus in corpore. Datum eſt ei etiam duplex lumen. ſ. uiſibile & inuiſibile. Datum eſt ei duplex preceptum .ſ. nature & diſcipline. preceptū nature: Creſcite & multiplicamini. preceptū diſciplinede ligno ſcientie boni & mali ne comedatis. Iuxtaquod datum ē ei quadruplex adiutorium .ſ. ſciētieconſcientie: gratie: & protectio nis angelice cuſtodie. Ex quibus habuit ſufficientiam ut poſſet in bonō ſtare & proficere: & a malo cauere & declinare.Et ſic potes uidere quomodo omnipotens ieſustuus potenter: ſapienter: & optime omnia produxit in eſſe.¶ Rationes creatiōis & errores. cap. vj.Irca creationem uero & infra: Licet autēcreationis ratio omnium ſit diuine potētie: ſapiētie et bonitatiſ manifeſtatio. propter quod creauit non entia: diſtinxit creata: ornauit diſtīcta. primū rn̄det potentie: appropͥate loquēdo: ſecūdū ſapiētie: t̓tiū bonitati. Et creatio fuit ateoēm diē: diſtinctio ī triduo facta ē ſecūdū triplicē