Libel̓. V.

Veſtris Hoc exemplum ideo appoſui. vt oſtēderem eos qui in diſciplina non lr̄ature ſedvirtutū poſiti ſūt. nō oportere lectionem eēfaſtidio. ſꝫ oblectamēto. Nā ⁊ ꝓph̓eta. Nōnouī inquit lr̄aturā ſiue negociacōem introībo in potentiam dei. Domine memoraboriuſticie tue ſolius. deus docū iſti me a īuuentute mea. Qui em̄ ad occupacōꝫ ſcripturasvt ita dicam. ad afflicticōem ſpiritꝰ legit. nonphiloſophat̉ ſed negociat̉. Uix tā vehemēs⁊ indiſcreta intencō. vicio ſuperbie carere yalet Quid em̄ de lectiōe ſimplicis pauli dicāqui ante implere gem voluit ꝙͣ diſcere. qd̓nobis ꝓfecto ſatis exemplo poteſt eſſe. nonauditores neqꝫ lectores legis. ſed factorespotius iuſtos eſſe an̄ deum Cōſiderādū preterea eſt. ꝙ lectio duobꝰ modis animo faſtidiū ingerere ſolet. ⁊ affligere ſpiritū. qualitate ſcꝫ ſi obſcior fuerit. quantitate ſi ꝓlixior extiterit. In quoꝝ vtroqꝫ magno moderamine vti oportet̉. vt qd̓ ad refectionē queſitū eſt. nō ſummat̉ ad ſuffocacōꝫ. Sunt quiomnia legere volūt tu noli ꝯtendere. nichiltua intereſt. an nō omnes legeris libros Infinitꝰ eſt numerꝰ libroꝝ. tu noli ſequi infinita. Ubi finis nō eſt. requies eſſe non poteſtUbi requies nō eſt. pax nulla ē. Ubi pax nl̓la eſt. deus habitare nō poteſt. In pace (inquit ꝓpheta) factꝰ eſt locꝰ eiꝰ ⁊ habitatio eius in ſyon. ſed in pace eſſe ſyon oportet. ſꝫpacem nō amittere. Cōtemplare ⁊ occuparinoli. Nolī auarꝰ eſſe. Audi ſalomonē. Audi ſapientiam ⁊ diſce prudentiam fili mi inquit amplius hijs nō requiras. faciendi plures lībros nullꝰ eſt finis. frequenſqꝫ meditatio carnis afflicio eſt. Ubi ergo eſt finis. finem loquendi omnes pariter audiamꝰ. Deū time ⁊ mādata eiꝰ obſerua. hͦ ē omnis hō.De iectione incipientium ⁊ opere perfectorum.Emo ne pro hijs q̄ ſuperius cōmem oraui eſtimet lectorem diligentiam reprehēdere. Cum erngo pociꝰ diligentes lectores adꝓpolitū hortari intenda ⁊ eos qui libenterdiſcunt laude dignos oſtendere Sed ibi locutꝰ ſum eruditis. Nūc autem erudiendis ⁊doctrinā que principium eſt diſcipline inchoantibus. illīs ſtudiū vittutū. iſtis vero exerciciū lectionis ꝓpoſitū eſt. ſic tamen vt nec hij

virtute careāt. nec illi prorſus lectionē omīttant. Nam ſepe minus peruidū eſt opus qd̓nō precedit lectio. Et doctrina minus vtilisqua nō ſequit̉ bona operatio. Oportet autēſumoꝑe ⁊ illis cauere. ne forte ad ea q̄ retroſunt aſpicīant. ⁊ iſtos ſolari. ſi vbi illi ſūt qn̄qꝫ peruenire deſiderant. vtroſqꝫ ergo exerceri ⁊ vtroſqꝫ promoueri ꝯuenit. Nemo retro ab eat. aſcendere licet ſed nō deſcendere.Si ꝟero nec dū aſcēdete potes ſta ī loco tuo liber a culpa. Nō eſt qui alienū yſurpat officiū. Si monachus es quid facis in turba.Si amas ſilenciū cur clamantibꝰ aſſidue intereſſe delectas. Tu ſemper ieiunijs ⁊ fletibus inſiſtere debes ⁊ ſi tu philoſophari q̄ris. Simplicitas monachi philoſophia eſt.Sed docere inquis alios volo Nō eſt tuūdocere ſed plangere. Si tamen doctor eſſedeſideras. audi quid facias. vilitas habitustui. ⁊ ſimplicitas vultus. innocentia vite. ⁊ſanctitas ꝯuerſationis tue docere debet homines. Mellus fugiendo mūd̓m doces ꝙͣſequendo. ſed aduc forte ꝓſequeris. ⁊ quidinquiens. Nonne ſaltem ſi volo diſcere michi licet Supradixi tibi. lege ⁊ occupare noli. Exercicium tibi poteſt eſſe lectio. ſed nonꝓpoſitū. Doctrina bona eſt. ſed incipientiūeſt. Tu vero te perfectū fore permiſeras Etideo tibi nō ſufficit ſi incipientibus coequaris. plus aliquid te facere oportet. Cōſidetaergo vbi ſis. Et quid agere debeas facile agnoſces.dibꝰ exercicij ſpiritalis.De quatuor graUatuor ſūt in quibꝰ nūc exercetur vita iuſtoꝝ. ⁊ quaſi per quoſq̄dā gradꝰ ad futurā ꝑfectionemſubleuatur. Uidelicet. lectio ſiue doctrinameditatio. oratio ⁊ operatio. Quinta deniqꝫ ſequit̉ ꝯtēplatio in qua quaſī quodā p̄cedentiū fructu in hac vita etiā q̄ ſit boni oꝑeris merces futura preguſtat̉. Un̄ pſalmiſtacū de iudicijs dei loqueretur ꝯmendans eaſtatim ſubiūgit. In cuſtodiendis illis eſt retributio ml̓ta. De hijs quinqꝫ gradibꝰ Primꝰ gradꝰ .i. lectio incipientiū eſt. Supremꝰ.i. ꝯtemplatio ꝑfectoꝝ. Et de medijs quidē.Quāto plures quis aſcendit tanto ꝑfectiorerit. Verbigratia. Prima lectio intelligētiādat Secūda meditatio ꝯfiliū p̄ſtat Tertiaoratio petit. Quarta operatio q̄rit. Quinta