¶ De homine ⁊ mēbris eius

dū nō ē charitas pr̄is in eo. ¶ Itē facit obliuioſos ad recogͦſcendū bn̄ficia: Gen̄. xl.Succedētibꝰ ꝓſꝑis oblitꝰ eſt interp̄tꝭ ſui.Sic qͥ ꝓſꝑat̉ ī diuitijs obliuiſcit̉ dei ¶ Itēfacit pigros ⁊ tardos ad oꝑandū oꝑa meritoria. Un̄ fallacia diuitiaꝝ ⁊ ſollicitudoſeculi ſuffocat ꝟbū ne .ſ. oꝑe īpleat̉. Tūc gͦexuberat in ventre flegmatice materie humor qn̄ creſcit ī corde hoīs tꝑalis ſb̓ſtātieamor: qͥ tūc cū ſanguīe penetrat ad mēbracū ſb̓ obtētu neceſſitatꝭ trahit̉ ad opeꝝ ſtudia. Eſt em̄ hūor ſanguīs qͣſi nutrimentūcorꝑis ⁊ neceſſariū ſuſtētamētū nature intm̄ vt dicat̉ Leuitꝭ. xviij. ꝙ aīa .i. vita oīscarnis ī ſanguīe ē. gͦ accipiamꝰ ꝑ ſanguinēappetitū neceſſitatꝭ: in exuiberāte aūt flegmate appetitum cupiditatꝭ. vn̄ tūc flegmacū ſanguīe trāſit qn̄ ſub obtētu neceſſitatis īplet̉ appetitꝰ cupiditatꝭ. ⁊ tūc penetratin mēbra qn̄ trāſit ad lucrādi ſtudia ex qͥbus ſeqͥt̉ impīguatio .i. diuitiaꝝ repletio:ſꝫ ex pinguedīe tumēfactio ſequit̉: qꝛ ex diuitiaꝝ plenitudīe ſuꝑbia cauſat̉. ⁊ iō Auguſtinꝰ de hͦ in qͦdā ſermōe ſic dic̄: Morbꝰdiuitiaꝝ ē ſuꝑbia. Nā grādis animꝰ eſt qͥinter diuitias iſto morbo nō tentat̉. maioranimꝰ diuitias ſuas vīcēs ꝯtēnēdo. magnꝰeſt diues qͥ nō ſe ideo magnū putat: qꝛ diues ē: qͥ aūt ideo magnū ſe putat qꝛ diueseſt ſuꝑbꝰ ⁊ egenꝰ ē: in carne creꝑat: ī cordemēdicat: inflatꝰ ē nō plenꝰ. eſt etiā p̄cipue īfacie ad pīguedinē ⁊ ad tumorē decliuis:qꝛ p̄cipue in exteriori apparētia ſuā ſuperbiā ⁊ pōpā on̄dit. ſꝫ qꝛ plenitudo eiꝰ nō eſtſolida: plenitudo ꝟtutꝭ compͥmit̉ dū tāgit̉digitꝭ: qꝛ dū tētatiōibꝰ impetit̉ cedit: ⁊ dūaduerſitatibꝰ p̄mit̉ deficit: Iob. iiij. Venitſuꝑ te plaga ⁊ defeciſti ¶ Secūda ſpēs hydropiſis .ſ. alchites ꝓuenit ex materia aqͦſa effuſa in ſpaciū vetrꝭ īferioris ⁊ q̄ ſequūtur ip̄m. Un̄ ē in alchite gͣuitas ſenſibil̓ invētre: ⁊ cū ꝑcutit̉ vēter nō eſt ſonitꝰ: ſꝫ qn̄cōmouet̉ audit̉ ſonitꝰ aq̄ cōmote. Aſclitesgͦ ꝓueniēs ab exuberātia hūoris luxuriādeſignat ꝓueniētē ex inordīato amore ꝓprie carniſ. vn̄ naſcit̉ ex aq̄o hūore .i. ex carnali amore ⁊ ad īferiora vētris diffundit̉:qꝛ luxuria carnis ꝑ īferiora mēbra explet̉.Hec ſenſibilē gͣuitatē vētri īgerit: qꝛ ſenſibilē cōmotiōis ardorē in ip̄o vētre diffundit. hmōi aqͦſitas vētrꝭ cū ꝑcutit̉ nō fentit̉:qꝛ flagellū ſiue tribulatio carniſ motū ꝯcu

piſcētie ſedat ⁊ reſtrīgit. ſꝫ tn̄ cū mouet̉ ſentit̉: qꝛ cū tētatiōe agitat̉ ꝓtinꝰ excitat̉ ⁊ deordinat̉. ¶ Tertia ſpēs hydropiſis .ſ. tympanitꝭ ē ex materia vētoſa ſparſa in aliasꝑtes: ⁊ nō ē in tympanitide gͣuitas neqꝫ pīguēdo mēbroꝝ: ſꝫ potius extenuatio ip̄oꝝneqꝫ etiā tumēfactio pedū. ſꝫ ē inflatio vētris ⁊ tēſio qͣſi corde: ⁊ cū pulſat̉ vēter audit̉ ſonitꝰ vetrꝭ in qͦ ē inflatio vt vtrꝭ pleniaqͣ. Eſt gͦ velut tympanitꝭ tumor elatiōiſ qͥeſt ex vētoſa materia .i. ex hūoris excellētiaq̄ animū inflat nō ſatiat. Un̄ eiꝰ abūdātiatympanitidē īducit: qꝛ excellentia honorifſuꝑbiā ⁊ elationē gignit qͣ animꝰ inflatꝰ extendit̉: vt ſi qͥs eū iniuria tāgat ſtatī ꝑ impatientiā reſonat ⁊ ad vindictā intendit:Eſa. xvj. Uēter meus ad Moab qͣſi cithaVI¶ Capl̓m:ra ſonabit.Ngeli lꝫ ſint incorporei tn̄ in figura hūani corporis apparere legūt̉: ⁊ ſic etiādepīgunt̉. Un̄ ⁊ varia mēbra corꝑis etiā īdiuīa ſcpͥtura ꝑ quādā ſil̓itudinē eis attribuunt̉: in qͥbꝰ varie actiōes eoꝝ īuiſibilesexpͥmunt̉. Depīgunt̉ ſiqͥdē angeli pͥmo cūlōga coma ⁊ reflexis capill̓ vt ꝑ hec eoruꝫmētales affectiōes ⁊ ordīate cogitationesītelligant̉. Nā capilli cogitationes ſignificāt ⁊ etiā affectiones q̄ naſcunt̉ ex radicemētis. ¶ Itē aures dicunt̉ hr̄e qn̄ diuinaꝫinſpirationē recipiūt quā vtiqꝫ iudicant ⁊diſcernūt ¶ Item nares eis pictores attribuūt: qꝛ pct̄a velut fetida fugiūt: ⁊ ꝟtutesqͣſi q̄dā odorifera diligūt: ⁊ int̓ mūda ⁊ immūda fetida ⁊ aromatica ſagaciſſime dijudicāt ⁊ diſtinguūt. ¶ Itē ora: linguas ⁊ labia hr̄e etiā ſepius mēorant̉: qꝛ diuīa ſecreta qͣſi nob̓ loq̄ndo ꝓferūt ⁊ diuīs laudibꝰqͣſi ꝯtinue intēdūt. ¶ Itē īberbes pīgunt̉vt qͣſi iuuenes neqꝫ viribꝰ: neqꝫ ſenio deficere on̄dāt̉. ¶ Itē dētes hr̄e dicūt̉: qꝛ gr̄aꝫquā a deo accipiūt alijs cōicare .i. qͣſi comolēdo diuidere ꝯſueuer̄t. Vn̄ in dētibꝰ eorūptās actitia ⁊ cōicatiua merito deſignat̉.¶ Itē brachia ⁊ manꝰ hn̄t: qꝛ ꝟtute ſua actiua ⁊ ꝑmāſiua nr̄as īfirmitates ſuſtinent ⁊vſqꝫ ī finē ab electoꝝ defenſiōe ⁊ ſupportatione nō deſiſtūt ¶ Itē cor ⁊ pectꝰ hr̄e fingunt̉: qꝛ cū deiforme habeāt vitā ad ſuſceptiōeꝫ deiformis vite ⁊ gr̄e nob̓ māifeſtiſſime cooꝑant̉ ¶ Itē coſtas ⁊ latera hn̄t: qꝛ