¶ De animalibus terreſtribus
tem ſacerdotes digitum in ſanguine eius:quia in diſcretione quā digitus ſignat miniſterium paſſionis xp̄i eſt ꝯſideranduꝫ ⁊mitandum. Aſpergit̉ autem contra tabernaculum ꝑ quod ſynagoga ſignat̉ videlicet ad ꝯdemnationem iudeoꝝ non credentium. Et hoc ſeptē vicibus: vel ꝓpter ſeptēdona ſpūſſancti: vel ꝓpter ſeptem dies inquibus omne tempus intelligit̉. Sunt antem omnia que ad xp̄i incarnationem ꝑtinent: igne cremanda .i. ſpūaliter intelligēda. Nam ꝑ pellē ⁊ carne exterior xp̄i oꝑatio deſignat̉: ꝑ ſanguinem eius ſubtilis etinterna ꝟtus exteriora viuificās. Per fimum laſſitudo ſitis ⁊ omnia hmōi ꝑtinentia ad infirmitatem. Addebant̉ auteꝫ triaꝫ cedrus qui ſignat altitudinem ſpei velꝯtemplationis. Iſopus qui ſignat humilitatem vel fideꝫ. Coccus bis tinctus qui ſignat geminam charitatē. Per hec autemdebemus xp̄o paſſo adherere. Cinis autēcolligebat̉ a viro immundo: quia reliquiepaſſionis ꝑuenerunt ad gentiles qͥ fuerūtculpabiles in xp̄i morte. Apponebat̉ aūtin aqua ad expiandum: qꝛ ex paſſionē xp̄ibaptiſmus ſortit̉ ꝟtutem emendandi peccata. Sacerdos autem immolans ⁊ cōburens ⁊ colligens cineres ⁊ aſpergens īmūdi erant: quia iudei facti ſunt immundi exocciſione xp̄i ꝑ quem peccata noſtra expiant̉. Et hoc vſqꝫ ad veſpeꝝ: id eſt vſqꝫ ad finem mundi quando reliquie iſrael cōuertent̉. Uel quia illi qui tractant ſancta intēdentes ad emundationem alioꝝ ip̄i econtra aliquas immundicias contrahunt: vtGrego. dicit in paſtora. Et hͦ vſqꝫ ad veſperum: id eſt vſqꝫ ad finem pn̄tis vite. ¶ Itēxp̄us fuit figuratus in illis animalibus q̄ꝓ peccatis ſacerdotum immolabant̉ in lege moyſi. Nam pͥmo ſacerdos offerebat ꝓſeip̄o vitulum ⁊ ꝓ peccato arietem in holocauſtuꝫ. Deinde offerebat ꝓ populo duos hircos: quoꝝ vnus immolabat̉ ad expiandum peccatum multitudinis. Et huius hirci immolati ſanguis inferebatur ſimul cuꝫ ſanguine vituli in ſanctaſanctoꝝ:⁊ aſpergebat̉ ex eo totum ſanctuariū. Corpora ꝟo hirci ⁊ vituli qui immolati erantꝓ peccato cōburebant̉ extra caſtra. Hocem̄ fiebat quando offerebat̉ ſacrificium ꝓaliquo graui peccato: vel ꝓ multitudinepeccatoꝝ. Alter ꝟo hircus emittebat̉ in
deſertum. Imponebat ꝟo ſacerdos manuſuper caput eius confitens peccata filiorūiſrael: ac ſi ille hircus portaret ea in deſertum vt a beſtijs comederent̉ quaſi portāspenam ꝓ peccatis populi. vel legebat̉ ſuper caput eius aliqua cedula vbi ſcriptaerant peccata. Chriſtus igit̉ ſignificat̉ pervitulum ꝓpter virtutem crucis. ⁊ per arietem: quia ip̄e eſt dux fidelium. ⁊ ꝑ hircumꝓpter ſimilitudinem carnis peccati. Et ipſe xp̄s immolatus eſt ꝓ peccatis ſacerdotum ⁊ populi: quia ꝑ eius paſſionem ⁊ maiores ⁊ minores a peccato purgant̉. Sanguis autem vituli ⁊ hirci infert̉ in ſanctaſanctoꝝ ꝑ ſacerdotem: quia ꝑ ſanguinemxp̄i patet nobis introitus ad regnum celorum. Cōburebant̉ extra caſtra: quia extraportam xp̄s paſſus eſt: vt dicit̉ Hebre. vl̓.Per hircum qui emittebat̉ ſignificabat̉diuinitas xp̄i que in ſolitudinem abijt homine xp̄i patiente: non quidem locum mutans: ſed ꝟtutem cohibens: vel ſignaturꝯcupiſcentia mala quā debemus a nobisabijcere: ꝟtuoſos autem motus dn̄o īmoCXXVlare. ¶ Capl̓m:Elus carnalisſcilicet viri de cōiuge facit ruere in ſtultas ſuſpitiōes ⁊ crudeles operationes. Vnde tales ſimiles ſunt onagris: quoꝝ maſculi celo ducti feminarum filijs teſticulos amputant: quia habent eos ſuſpectos etiam dematribus. Vnde matres hoc ſcientes abſcondūt eos ſicut dicit Plinius. Sic multi ꝓpter celotypiam etiam ꝓpinquos ſufpectos habent de vxoribus: ex qua ſuſpitione nonnunqͣꝫ vulnera ⁊ alia crudeliaopera ſequuntur: Eccī. ix. Ne celes mulierem ſinuſ tui. Debet em̄ inter coniugeseſſe non celus ſuſpitionis: ſed amor religioſus: de quo Apoſtolus ait ad Epheẜ. v.Uiri diligite vxores veſtras ſicut xp̄us eccleſiam. quam ſcilicet in p̄ſenti fide deſpōſauit: ⁊ ad eterne glorie nuptias introducit. Ubi vna cum patre ⁊ ſpirituſancto viuit ⁊ regnat in ſecula ſeculoꝝ. Amen.Explicit liber quintus de ſimilitudinibus rerum.
A 3