Liberquintus

et patientie qd̓ in talibꝰ afflictiōibꝰ on̄dūtet imitatiōis vite quā faciunt efficit̉ alijsmuſcus odoriferꝰ ꝑ exēplū. Cuius .ſ. vſusvel ꝑ ꝯſideratione vl̓ imitationē efficituralijs medicina vl̓ p̄ſeruatiua alijs iuſtis .ſ.ad timēdū ⁊ ſe cuſtodiēdū ẜm illd̓ .j. Corī.x. Qui ſe exiſtimat ſtare: videat ne cadat ⁊pctōribꝰ ad penitēdū ⁊ ſe corrigendū ſic̄ dixit btūs Amb̓. Theodoſio īꝑatori qͥ allegauit ei exēplū dauid peccātꝭ: Si inqͥt ſecūtus es errantē ſeq̄re corrigētē ¶ Itē exēplūp̄lati mali extinguit ī ſubdito bonū ꝓpoſitū. nā cādela extīcta olfacta ab eqͣ p̄gnāteeā facit abortire. Tūc eī cādela extinguit̉qn̄ p̄latus aliqͥs vel doctor ī manifeſtumpctm̄ labit̉: qͣſi aūt equa p̄gnans ē aīa bonū ꝓpoſitū geſtās: q̄ dū peccatū p̄lati velmagiſtri ſui īmitando olfacit: bonū quodceꝑat extinguēdo abortit. ¶ Ca. LAtuui nō eſt ſociādus ſapiēti: vn̄ p̄ceptū fuit:I¶ Deut̓. xxij. Nō arabis ī boue ⁊aſino: ꝑ boue enī intelligit̉ ſapiēs: ꝑ aſinūſtultus: ꝑ arare ꝟo p̄dicatio deſignatur.aſinꝰ gͦ boui ī arādo nō ē iungendꝰ: qꝛ fatuus in p̄dicatiōę nō eſt ſapiēti ſociādꝰ: neſ. ex fatuitatis diſcordia īpediatur ſapientis gratia. ¶ Capl̓m:LIEruor ſpūs cō-ſumit laſciuiā carnis: ſic̄ feruornaturalis caloris cōſumit pinguedinē corꝑis: qd̓ apparet in camelo dequo dicit cōſtātinꝰ ꝙ aīal calidiſſimū ē exnatura: ⁊ iō macilentū eo ꝙ calor ꝯſumitſanguinis vnctuoſitatē. Sil̓r calor charitatis ⁊ feruor deuotionis ꝯſumit viſcoſitatē ſiue lubricitatē luxurie ⁊ cōcupiſcentiecarnal̓. Eccī .xxxviij. Uapor ignis vrit carnes .i. feruor ſpūalis amoris cōſumit deſideria carnis: Iaco .j. Exortus ē ſol cū ardore ⁊ arefecit fenū .i. carnē: Eſa. xl. Oīscaro fenum: ¶ Capl̓m:LIIIcte penitensſimilis ē boraci qͥ rubęta d̓r: genꝰ rane venenoſę quā dicūt vetuſtā pellē deponere paſtu quarūdā herbarū: venenū autē ſuū nō deponit ſꝫ cuſtodit. Sic ficte penitēs on̄tatiōe cuiuſdā exteriorꝭ ficte pnīe vitā vr̄ mutare vt pctī ve

tuſtatē depoſuiſſe credat̉: venenū tn̄ retinet interiꝰ male volūtatꝭ ⁊ ip̄m ad tp̄s tm̄occultādo cuſtodit. Et d̓r ꝙ rubeta quotmaculis ſub vētre reſpergit: tot modis venenū eius noxiū d̓r eē: qꝛ .ſ. fictus ⁊ hypocrita quot in ſe habet vitioꝝ malicias totetiā habet nocēdi vel fallēdi vias: ⁊ iō talē merito ſpūſſanctꝰ fugit: ẜm illd̓. Sap̄. j.Spūſſctūs diſciplīe fugiet fictū. Ca. LIIIIdes ad inuiſibilia q̄renda nos trahit q̄ tn̄ inItellectus viatorꝭ nō capit. Sūtenī fideles ceruis fimiles qͥ maria trāſeūtes nō viſu: ſꝫ odore tm̄ terras petūt. Sil̓rterrā viuentiū .i. ſolididatē eternoꝝ bonorū nos odore quodā fidei q̄rimꝰ q̄ tn̄ ī trāſitu huiꝰ marꝭ poſiti ꝓut in ſeip̄is ſūt cernere nō valemus: vn̄ Apl̓s. i. Corī. ij. Qd̓oculus nō vidit nec aurꝭ audiuit ⁊c̄. Sedlꝫ iſte odor videat̉ debil̓ tn̄ ē valde ſuauiset: attractiuꝰ: vn̄ Cantꝭ .j. Trahe me poſtte curremꝰ in odore ⁊cͣ. vn̄ ⁊ hͦ odore btūsIoh̓es euāgē. attractus legit̉ deo dixiſſe īquadā ſua orōne: Odor tuꝰ ī me ꝯcupiſcētias eternas excitauit. ¶ Capl̓m. LIIIIIlios debereparētibꝰ obſeqͥa pietatꝭ īpēderep̄cipue ī neceſſitate glires docēt:qͥ inſigni pietate genitores ſuos ī ſenectute nutriēdo adiuuāt ⁊ eiſ alimēta mīſtrāt.Erubeſcāt gͦ miſeri hoīes qͥ ſuis parētibꝰſūt crudeleſ: qꝛ dū eis ī neceſſitate deficiūtſe gliribꝰ ⁊ muribꝰ crudeliores eē on̄dūt:Eccī. iij. Fili ſuſcipe ſene. pa. ⁊cͣ. Ca. LVRatia ſpūſſancti aſſimilat̉ mēbro radicali: nāſic̄ dic̄ Ariſto. In oī aīali ē mēbrū radicale qd̓ ē prīcipiū oīꝫ ꝟtutū naturaliū ſpūaliū ⁊ hͦ ē cor vl̓ aliqͥd loco eiuſ: acuiꝰ radice vt dic̄ Auic̄. īcipit aīaliū creatioet formatio ⁊ figuratio. hͦ gͦ radicale prīcipiū ē gr̄e dei donū a qͦ oēs ꝟtuteſ ꝓcedūtet dona gͣtuita qͥbꝰ ꝑficit̉ aīa. Ab hͦ prīcipio īcipit ꝟtutū creatio formatio ⁊ figuratio. nā creatio ꝟtutū ē ꝑ hītuū acqͥſitionē:qꝛ ꝟtus vt dic̄ Ph̓s ē habitꝰ electiuꝰ: ſedformatio eaꝝ ē ꝑ charitatꝭ dilectiōꝫ: qꝛ charitas ē formatio virtutū ſicut dicit Amb̓.Sꝫ figuratio ꝟtutū ē ꝑ actuū ꝓductiōeꝫ: