Liberquintus
ctū. Cuius exēplū apparet ī boue ſilueſtridic̄ eī Ariſto. ꝙ ē q̄dā ſpēs boū ſilueſtriūqͥ hn̄t magnitudine tauri: qͥ cū videt ꝙ demanu venatorꝭ vel canū euadere n̄ poſſit:ꝓijcit ex ſe ſtercꝰ ꝑ qͣttuor paſſus: dūqꝫ canes ſtercus odorāt ⁊ circa odorē huiꝰ detinētur: beſtia ab eis fugiēdo elōgat̉ ⁊ euadit. Tanqͣꝫ venatores demōes ſūt qͦꝝ canes eoꝝ ſūt fallaces tētatiōes ſiue mordaces ꝑſecutiōes: a qͥbꝰ anīa nō euaderet niſi ſtercus ex ſe .i. īmūdiciā pctī abijceret ꝑquattuor paſſus. pͥmꝰ ē ī ꝯtritiōe. ſcd̓s ī cōfeſſiōe. tertius ī ſatiſfactiōe. qͣrtus aūt īꝑſeuerātie ꝯtinuatiōe. Vl̓ ſtercus ē gl̓ia vl̓ ꝓſꝑitas tꝑaliū reꝝ: d̓ qͥbꝰ Apl̓s dixit. Phil̓.iij. Oīa arbitror vt ſter. j. Mach. ij. A gl̓iaviri pctōris: ⁊cͣ. qꝛ gl̓ia eiꝰ ſtercꝰ ⁊ ꝟmis ē.Hanc debet hō abijcere ꝑ qͣttuor paſſuſ. p̄mus ē ſi habitā dimittit: ſcd̓s ſi nō habitānō q̄rit: tertius ſi oblatā reſpuit: qͣrtus ſicorde ꝯtēnit: ⁊ tal̓ diaboli manꝰ liber ⁊ ſecurus effugit. ¶ Itē diabolꝰ inſidiat̉ hoībuſ ſic̄ cattus muribꝰ. Nā caute īſidiatureis ⁊ in abſcōdito īuadit. Cūqꝫ ip̄e cattusmurē ceꝑit pͥus cū eo ludit: poſtea occiditet comedit. Sic diabolus aſtute hoīeꝫ obſeruat .ſ. vt videat in qͣ diſpoſitiōe faciliuspoſſit eū decipere ⁊ capere. in obſcuro eūīuadit occultādo .ſ. ei ī tētatiōe oē illd̓ qd̓retrahere poſſet a pctō: ⁊ on̄dendo vl̓ ſugͥgerendo ſolū illud qd̓ delectet ⁊ placeat.Uel ī obſcuro inuadit qn̄ tētat ſub ſpē boni. ⁊ cū hoīeꝫ ꝑ ꝯſenſū ceꝑit ludit cū eo. i.illudit ei on̄dēdo pctm̄ eſſe leue ⁊ ꝙ deꝰ eſtmiſericors: ⁊ ꝙ ē īpoſſibile nō peccare: ⁊ ꝙfacil̓r poterit exire ⁊ penitere ⁊ hmōi. Etpoſtqͣꝫ ſic illuſit trahēdo ad opus ſpūalit̓occidit: ⁊ ꝑ prauā cōſuetudinē comedit ſiceū ſibi incorporādo. ¶ Capl̓m. XLIgnitaſ ⁊ inmitaſ hoīs cognoſcit̉ ex aīalibꝰbrutis: oīm eī aīaliū genera ꝓpt̓vſū hoīꝫ ſt̓ creata: vt dicūt Ph̓s ⁊ Dam.Naꝫ q̄dā ſt̓ hoī data ad eſū: vt pecudes ⁊hmōi: q̄dā ad mīſteriū: vt eqͥ ⁊ hmōi. q̄dāad ſolatiū vt ſymie ⁊ hmōi: q̄dā ad exercitiū vt hō ſuā īfirmitatē cognoſcat: ſic̄ pulices ⁊ hmōi: q̄dā ꝟo ad īfirmitatꝭ remediūvt vipere ⁊ tyri ex qͥbꝰ fit tyriaca ⁊ ſic dealijs ad multiplices medicinas. Nā illa q̄vident̉ aliqn̄ noxiora ſūt vtiliora: ſic̄ dicit
Aſclepius in libro de occultis ꝟtutibꝰ mēbrorū: Patiēs emorroideſ curat̉: ſi ſederitſuꝑ pellē leonis. Et dicit etiā ꝙ qͥ corpusſuū vnxerit ſepo renū leonis lupus ab eofugit: ⁊ fil̓r qͥ inūgūt̉ eius fimo: ⁊ ꝯſil̓es legunt̉ ꝟtutes de diuerſis mēbris ⁊ ꝑtibusmultoꝝ aīaliū. Apparet gͦ hoīs dignitasex eo ꝙ oībus anialibus ē p̄latus: ⁊ om̄iadeſeruiūt vſibus vite ſue. Sed patet cū dignitate infirmitas ex eo ꝙ ſe videt hō vilioribus indigere: nec bene poſſe vitā ducere ſine eoꝝ nutrimēto: vel ſine eoꝝ mīſterio: vel ſine eoꝝ ſolatio: vel ſine eoꝝ reme¶ Capitulū.dio.XLIIigere debethō oēs hoīes ⁊ pctm̄ odire exēplo pāthere q̄ iō pāthera a pangrece qd̓ ē totū latine eſt dicta: qꝛ oībꝰ aīalibus ē amica: ſoli draconi ē inimica. Sichoībꝰ dꝫ hō eē amicus: ſoli aūt pctō inimicus. Sene. Pacē eū hoībus hēbis: bellūcū vitijſ. Un̄ ſic̄ Augꝰ. dic̄ in ſentētijs ꝓſpeSic ſūt diligendi hoīes vt eoꝝ nō diligant̉ errores. Aliud eſt eī amare qd̓ ſūt.Aliud odiſſe qd̓ faciūt. ¶ Capl̓m. XLIIOctrinas ſanctoꝝ dēmus diligēter q̄rere ⁊ īeis delectari ⁊ īmorari. Nā onager in mōtibus altis virētes herbaſ q̄rit:qͣs cū inuenerit p̄ gaudio ſtatī rugit: ⁊ qͣꝫdiu virētia gramina īuenit ibi a loco niſipulſus nō recedit. Quid aūt ſūt mōtes alti niſi doctores ſancti? quoꝝ virētes herbeſūt gratioſe doctrine. Ip̄i enī ſūt mōtes ꝑeminētiā vite: alti ꝑ ꝯtēplationē ſapiētie:herbiferi ꝑ refectiōeꝫ doctrīe: qꝛ doctrīaꝝſuaꝝ pabulo velut herbaꝝ feno ꝓximorūaīas paſcūt. Has herbas q̄runt onagri .i.ſimplices ⁊ deuoti viri ⁊ cū eas inueniūt:gaudētes ⁊ exultātes mugitu alijs ꝓdūt:qꝛ ad ſanctaꝝ doctrinaꝝ ſtudia etiā aliosꝓuocāt ⁊ attrahūt. ⁊ qͣꝫdiu īueniūt pabula q̄ mētē recreādo reficiūt ab eis nō diſcedūt. Vel virides herbe mōtiū ſūt ꝟtuteset exēpla ꝑfectoꝝ viroꝝ: q̄ onagri .i. īꝑfecti viri q̄rūt inueſtigādo: īueniūt imitando: ꝓdūt p̄dicādo ⁊ īmorāt̉ continuādo:Apl̓s. j. Corī. xij. Emulatuī āt chariſmatameliora. Itē doctorꝭ publici vl̓ p̄lati officiūaſſumere ⁊ appetere nō dꝫ ille qͥ ꝟtutibꝰ ca