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De exemplis et similitudinibus rerum
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172v
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Liberquintus

eſt genus rane venenoſe: que lꝫ ſit venenoſa valde: tamē incinerationem ꝑdit vimveneni virtutē medicine magnā recipit.Un̄ valet ad cutis carnis ꝑdite recuꝑationē neruoꝝ ꝯſolidatione vl̓neꝝ deſiccationeꝫ ſi debite illo cinere quis vtat̉: ſiclꝫ caro veneno ſit infecta ꝯcupiſcētie: incinerationē tn̄ .i. mortificationē pnīe humiliata efficit̉ aīe medicina: qꝛ .ſ. eius afflictionē mortificationem virus luxurieextinguit̉: meritum pctm̄ pͥus ꝑditū reſtaurat̉. nerui .i. virtutes aīe ꝯſolidant̉ etroborant̉ vulnera tentationū ceſſant etexiccant̉. Itē carnis vitia remouent̉ aſſiduitate laboris cuius exemplū apparet incapreolo: qꝛ ſicut dicit Conſtātinus in velocitate motus aſſiduitate diſcurſus caro capoli a ſuꝑfluitate expurgat̉ ſaporis odoris gͣuitas ab eoꝝ carnibꝰ amputat̉: tenerior digeſtibilior efficit̉. Sic etiaꝫex ſollicitudine boni oꝑis aſſiduo motulaboris caro nr̄a a vitioꝝ carnaliū paſſiōibus expurgat̉: qͦꝝ nutrimentū eſt ocium:Eccī. xxxiij. Mitte ſeruū .i. carnē in oꝑationē ne vacet: multā em̄ maliciā docuit ociſitas. Itē carnis vitiū ſiue tentatio melius fugiendo qͣꝫ reſiſtendo euadit̉: ſicut capreolus vngue̓ neqꝫ dente: ſꝫ ſola velocitate fuge a canibꝰ ſe defēdit. vn̄ Apl̓s. j.Corī. vj. Fugite fornicationē Ca. XVIIAſtitas homīsaſſimilat̉ caſtrationi bouiſ.bos poſt caſtrationem ꝓficit inrobore ꝟtute efficit̉ magis domitus etmaturus qͥetus ad laborē magꝭ aptus gͣuioris inceſſus: in qͥbus ſignificat̉caſtitatē volūtarie integre ſeruatā quaꝫcaſtratio ſignificat (de dn̄s dixit Matth̓.xix. ſunt eunuchi ſeip̄os caſtraueruntꝓpt̓ regnū celoꝝ) diſponit̉ ad augmētu gr̄e ad ſuſcipiendū māſuētius iugū diſcipline ad maturitatē pnīe: ad quietē conſcientie: ad laborē qͦꝫ obediētie: ad grauitatē modeſtie Itē caſte viuētes liberātur a multis curis ꝑiculis ꝯiugati patiunt̉ illaqueant̉. Et ideo ꝯtinentiā vouentes ꝯtinēter viuētes ſunt ſil̓es caſtori ſentiens ſe a venatoribus ꝓpter teſticulos q̄ri qͦs hꝫ medicine aptos: duꝫ ip̄osvenatores p̄ſentit teſticulos ſibi abſcindit venatoribus derelinqͥt: ſic ſe ab eis re-

dimit: ideo caſtores a caſtrādo vocant̉.Et hoc teſtificant̉ caſtore Iſido. Cicero:Iuuenal̓: Phiſiologus Plinius. Quidam aūt auctores hoc negant: qꝛ forte tm̄ip̄oꝝ aliqͣ eſt ſpēs hoc facit. His ſil̓esſunt ꝯtinentiā vouetes .ſ. ſemetip̄oscarnaliter ſꝫ ſpūaliter caſtrāt ꝓpter regnūceloꝝ: ne per deſideria voluptates carnis capiant̉ a venatoribus infernalibꝰ .i.a demonibus. Capl̓m: XVIIIAutelis et cirtūſpectionibus multꝭ ſancti victi abūdant maxime in exterioribus. Vnde ſunt ſil̓es pāthere eſt in pelle exteriori minutis orbiculis ſuꝑpicta: itavt ex maculaꝝ varietate tota videat̉ exterius oculata. Sicut de ſanctis aīalibus dicit̉ Apocalyp. iiij. erāt plena oculis ante retro. Et iſti oculi ſunt eoꝝ prudētiſſime cautele circūſpectiones ꝓuide qͥbusvident quō ſit caute ambulandū in omnibuſ: vt dicit̉ ibidē iſti oculi ſanctoꝝ animaliū erāt ante retro. Nam ante eſt cantela multiplex circūſpectio ꝟtutū: ſed retro cautele circūſpectiones vitioꝝ. vl̓ ante habēt oculos .i. cautelas in ꝓuiſione futuroꝝ: retro ex memoria p̄teritoꝝ. vel ante habēt oculos in ꝯtemplatione ſpūaliū:retro ꝟo habēt oculos .i. cautelas ml̓tasin diſpenſatione temꝑaliū. Vnde ſubtiliter ꝯtemplant̉ eterna ſunt ante prudēter diſꝑenſant temꝑalia que ſunt retro. Capitulum:XIXEcitatē metisfugare nos docet lacerta. Eſtem̄ q̄dam lacerta ſaura dicta:vt dicit Iſido. cuius oculi duꝫ ſenectutecaligant: foramē intrat parietis ꝯͣ ſolemoculos aꝑiens lumen recipit. Quaſi lacerta caligans ex vetuſtate eſt pctōr cecatusex lōga peccādi ꝯſuetudine. Hic ſi vult lumen gr̄e diuine reciꝑe oportet intretramen ꝑietis .i. amaritudinē pnīe vel regūlaris obediētie: vt ibi oculos mētis .i. intellectū orōnē affectū deuotionem ſoli .i. xp̄o aꝑiat. vel aꝑiunt̉ oculi aīe luminiceleſtꝭ gr̄e ꝯtritionē ꝯfeſſionē in foramine ꝑietis .i. in artitudine ſatiſfactiōis:tunc recipitur lumen gratie celeſtis: Eſaxxxv. Aꝑient̉ oculi cecoꝝ Ca. XX